1930. El Centro Bolivariano del Atlántico coloca una placa en la casa que ocupo en el ocaso de su vida el Libertador Simón Bolívar en Barranquilla. Propiedad de Don Bartolomé Molinares. Calle 34 con carrera 41, esquina oriental.
1948. “La Prensa” publica el soneto “A la Música” de la poeta Meira del Mar en honor a la Orquesta Filarmónica de Barranquilla y al maestro Pedro Biava.
1922. El poeta Julio Florez contrae matrimonio con la usiacureña Petrona Moreno.
1953. Gran entusiasmo entre la niñez local por el estreno de las instalaciones del recién inaugurado parque José Eugenio Macías prócer de la independencia nacido en el Barrio Abajo de Barranquilla Aumenta el metraje de las zonas verdes de la urbe. Iniciativa de la Sociedad de Mejoras Publicas.
* Datos transcritos de la investigación realizada por Álvaro Tirado A. y Jaime Colpas G. Publicada en formato de almanaque en 1995.
Este año, recuerdo haber escuchado que la alcaldía de Cartagena decidió que los llamados bailes populares, los gozones del 2013 se podían realizar pero sin música, sin licor, sin baile (bueno, obvio al no haber música) y nadie dijo nada o por acá no se supo. El uso del picó estaba prohibido.
Y aquí, en este terruño, ciudad – paraíso, los jóvenes tiran línea acerca de estos #soundsSystems, esas moles de sonido y goce denominadas picó (etimología de hoy pues en sus inicios recuerdo que muchos escribíamos pick up y siempre me recordaba un disco de B. B. King, pick up the pieces) con orgullo pero la realidad es otra.
Y por ello el picó con toda su carga emotiva, de goce, de alegría y recuerdos llega al museo. No a la calle o arena de verbenas, léase bien, al museo. Allí los jóvenes de hoy no confundirán los long play con discos laser, ni los 45 con cedes. Verán los telones, pinturas de guerra con que estos tótems se identificaban y se hacían querer. Conocerán a sus pinchadiscos, sus picoteros mutados hoy en DJs. Tendrán en sus manos vinilos y recrearan esas leyendas contadas por sus mayores cuando en la ciudad sonaban en un fin de semana más de 50 picos y no pasaba nada.
Pareciera que ese es el destino de lo popular, de la historia de la ciudad, de sus cicatrices, de sus tatuajes, de sus heridas y arrugas de felicidad, terminar en charlas de eruditos, de sabiondos que tropiezan historias “y seria chevre escribir sobre ellas” o pa’no ir hasta’lla traer eso acá, así nunca se hayan parao en una esquina ni saben que estas, las esquinas, no son iguales en toos los laos. Esos sabedores de ciudad que terminan siendo protagonistas de historias referidas por otros porque aja son los que hoy nos cambian la ciudad a la medida de sus escritorios.
Ya están los picós debidamente inventariados, audiovisualizados y ordenados alfabéticamente, el carnaval también vivió ese proceso, es más tiene su demo en la llamada Casa del Carnaval. Que sigue ahora? Ah, la historia del futbol y la embambada del Estadio Moderno que terminará como la piscina con zopotocientos mil millones de pesos invertidos y la cancha quedara sin medidas reglamentarias, con redes de volibol en vez de arcos o marcos o el arroyo de Rebolo terminara llevándoselo. Si marica, con los ingenieros de aquí cualquiera vaina es posible. Sinceramente mi ciudad ya no va jugando
Imágenes tomadas de los sitios:
Picó la maquina musical del Caribe
Las24 horas – Picoterismo para dummies
1908. Circula la Gaceta del Departamento de Barranquilla
1930. Se conforma en Barranquilla la Sociedad Unión Gremial de Ciudadanos del Interior del País para responder a aislados brotes de xenofobia auspiciados por intolerantes comerciantes locales.
1940. Resolución 1157 aprueba Dirección de Circulación y Transito de Barranquilla.
A partir de este hoy y con la etiqueta #BAQ_Temporal este blog publicara un día a día de nuestra ciudad, Barranquilla. La mayoría de textos serán tomados de un calendario publicado hace 18 años (1995) por los investigadores Jaime Colpas G. y Álvaro Tirado A., (profesores, directores de institutos, investigadores, buena gentes, caribes) otros son apuntes hechos al margen de algunas investigaciones realizadas.
1940. En el vapor ‘Quindío’ arriba a Barranquilla el club de futbol chileno “Santiago Wanders” con su estrella Alfonso Pinola “El rey del cabezazo” para enfrentar los equipos locales Junior y Sporting.
1958. Casi 400 colonos invaden terrenos del Bosque Municipal, tradicional sitio de descanso de los barranquilleros. Se inicia el proceso de los asentamientos subnormales.
Ahora muchos gobernantes pasándose por la saya las leyes naturales imponen a punta de decretos y leyes sus tatequietos a la madre naturaleza. Recordemos que nuestro presidente maldijo a un fenómeno invernal denominado La Niña y la conmino a que cesara; por decreto terminó con los cultivos de coca y nos obligo a ser felices. Y ser felices no implicaba solo el país sino que nuestra ciudad, la Barranquilla que dizque florece fue instaurada como la ciudad mas feliz del planeta. Habrase visto
Hoy el presidente del vecino país Venezuela crea el Viceministerio para la Suprema Felicidad, que coordinara asuntos de interés social y afines (ver nota haciendo clic en el link). Así que pa’ aquellos que aun no creen en tanta belleza y pueden ser perseguidos y llevados a la guandoca por alebrestar a la comunidad con su amargura como amenazan las reinas de carnaval cada año en sus cada vez mas desteñidos decretos reales o bandos aquí rescatamos un kit usado hace un tiempo pero que hoy vuelve a estar de moda. El ciudadano feliz. Solo necesitas una bandita, caucho y dos clips y a reír a toda hora como mandan nuestros gobernantes
Este es el nuevo paquito en que se embarcó la administración local después que por muchos años la ‘mona’ y la pica han hecho de las suyas en los mojones que demarcaron nuestro imaginario. Tesoros del Patrimonio Cultural? Serán o deben ser tangibles? Intangibles?
Que podríamos considerar como tesoros, aquello que en su momento marco un rumbo? Aquello que nos identifica? Aquello… que qué?
Porque tesoro nuestro serian:
La Marimonda: Porque nació aquí, nos identifica ante todos y nunca habrán dos marimondas iguales por mas orejas que se ponga Mickey
La Bola’etrapo: esa hecha de lana cruda y delimitada por la llamada tela de colchón, ese lienzo que también identifico una época junto a los amansalocos.
El sancocho de guandú: sin palabras. Al igual que el arro’elisa, el frozo malt, el raspao o el jugo de corozo.
El Ron Blanco: gordo lobo, ron trompa, en fin tantos epítetos para algo q mezclado con agua de coco o solo a pico de botella animo nuestros cuerpos por muchos años ante que se retomaran como modas licores foráneos y este desapareciera.
Las Ceibas del Hotel del Prado: Como bien lo anoto Patricia Iriarte.
El Picó y la verbena: dos elementos de goce, complementarios que hoy están en la picota por dizque ser generadores de violencia y malos pasos de la juventud
Pero vainas así como pa pasea, nada. La mayoría del Barrio el Prado convertida en centros de estudios y oficinas lo que genera espacios vacíos en horas de la noche y los fines de semana. Inclusive el Museo romántico que podría ser un aglutinante para llamar visitantes al sector goza de la desidia de nuestros dirigentes.
Y aunque bares como el Taboga, El Chicote marcaron época en el centro, hoy no existen y sus contertulios no están pa’dar la pelea así que de lejos ganaría La Troja como uno de los centros de goce, tesoro de nuestro entorno.
Porque digamos que una calle que nombremos como pa’caminarla no la hay, los espacios que muchos nombran no mantienen la pátina original sino que son remodelaciones amañadas. Iglesia San Nicolás, San Roque, Capilla del Hospital no generan ese sentido de pertenencia por la irrupción de pandillas en esos sectores haciendo que el abandono campee en esos templo. Gana más puntos la Iglesia del Rosario. Un barrio? Rebolo? Chiquinquirá? San Roque? No tienen los dolientes como pa’hacerle pelea al Barrio abajo, que a propósito iría de donde a dónde?
El Romelio Martínez? Se pataleo cuando le impusieron, robándole espacio, la Estación Central del Transmetro y todo quedo allí.
Los cementerios? Calancala? Universal? No hacen mucho peso y como dice la gente de #todomono nunca nos hemos preocupado por catalogarlo y mostrarlo como un espacio de nuestra historia, un espacio turístico así que aja.
De todos modos estas divagaciones se quedaran en eso pues los administradores de lo cultural ya tendrán su lista, la cual redefinirán y teorizarán y terminaran imponiéndola con la cantidad de áulicos bien ligados que pululan en el entorno a sabiendas que desde siempre no se han preocupado por el entorno.
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