Postal de ciudad…

21 octubre 2009

La cuestión seria no mostrar esta secuencia como una postal de ciudad tomada sino cuestionar las políticas de seguridad que se aplican para que no nos sigan echando el cuento de los porcentajes de muertos comparados con años anteriores, como si la seguridad se midiera por cadáveres. La seguridad es que no suceda esto, que los jóvenes delincuentes reciban su castigo. Ojala el Comandante de policía se haya pronunciado acerca de esto y de otros puntos álgidos e inseguros de la ciudad a ver como enfrentamos a esas pandillas armadas que nos hacen difícil el vivir cotidiano.1apdf

Así opina el sicólogo acerca de estos comportamientos:

Por supuesto existen otros tipos de violencia expresados en las denominadas “pandillas” que de alguna manera constituyen expresión juvenil, sin embargo, si ahondamos en su historia, encontramos la presencia de un horizonte heredado del mundo adulto, de exclusión, ausencia de reconocimiento y validación paulatina de la violencia como alternativa de resolución de conflictos. Estos imaginarios que afirmamos sobre los jóvenes serían inofensivos si no fuera porque de ellos se desprenderán las acciones estatales. Esto es: si los nombramos “delincuentes” o “violentos juveniles”, la acción será la represión, incluso armada. Por el contrario, si los consideramos jóvenes en situaciones o contextos de violencia, las acciones estarían más orientadas a atención e inversión social.

Opinión Violencia En Jóvenes O ‘Jóvenes Violento S’

 

Imagen tomada de EL HERALDO

Postal de ciudad…

La cuestión seria no mostrar esta secuencia como una postal de ciudad tomada sino cuestionar las políticas de seguridad que se aplican para que no nos sigan echando el cuento de los porcentajes de muertos comparados con años anteriores, como si la seguridad se midiera por cadáveres. La seguridad es que no suceda esto, que los jóvenes delincuentes reciban su castigo. Ojala el Comandante de policía se haya pronunciado acerca de esto y de otros puntos álgidos e inseguros de la ciudad a ver como enfrentamos a esas pandillas armadas que nos hacen difícil el vivir cotidiano.1apdf

Así opina el sicólogo acerca de estos comportamientos:

Por supuesto existen otros tipos de violencia expresados en las denominadas “pandillas” que de alguna manera constituyen expresión juvenil, sin embargo, si ahondamos en su historia, encontramos la presencia de un horizonte heredado del mundo adulto, de exclusión, ausencia de reconocimiento y validación paulatina de la violencia como alternativa de resolución de conflictos. Estos imaginarios que afirmamos sobre los jóvenes serían inofensivos si no fuera porque de ellos se desprenderán las acciones estatales. Esto es: si los nombramos “delincuentes” o “violentos juveniles”, la acción será la represión, incluso armada. Por el contrario, si los consideramos jóvenes en situaciones o contextos de violencia, las acciones estarían más orientadas a atención e inversión social.

Opinión Violencia En Jóvenes O ‘Jóvenes Violento S’

 

Imagen tomada de EL HERALDO

Lo del Centro Histórico aquí se dijo…

20 octubre 2009

Parece ser que ante la imposibilidad legal de demoler el Edificio de la Caja Agraria el negocio del CC Estación Central se cayó. Ahora salen rasgándose las vestiduras y gritan a cuatro vientos aquellos que en su momento comieron de este pan que hay que respetar los edificios Art Déco, que las calles no se podían tocar, que patatin, que patatan.

La sarta de calles que va a regalar a cambio de nada. Sobre todo, que si tiene los supuestos legales de algún canje desconocido para la opinión pública porque no los adosó a un derecho de petición que no respondió exponiéndose ahora a una acción de tutela donde tendrá que explicar y sustentar sus magníficos planes de retumbación del centro de Barranquilla.

HOLA, LAMENTO MUCHO CONTRADECIRTE PERO ESE EDIFICIO NO ESTA DENTRO DE LOS PLANES DE EDUBAR DE ¨DESAPARECERLO¨...! PUEDES CONSTATAR CON LOS PLANOS..
SALUDOS

Plano primer piso ESTACION CENTRAL2Las razones que ellos esgrimen en estos momentos para plantear un rediseño del CC Estación Central fueron señaladas aquí hacer rato lo que nos hace correr un fresquito en estos tiempos tan calurosos.

En la comunicación enviada a la secretaria de Planeación, María Elia Abuchaibe, la Dirección de Patrimonio advierte que no se pueden englobar más de dos manzanas para construir el centro comercial Estación Central. Como el proyecto propone englobar cinco manzanas, la entidad sugiere que se conformen dos grupos de dos y una independiente, eso sí, cumpliendo lo establecido en el Plan Especial de Manejo y Protección del Centro Histórico.

Y como somos aves de mal agüero seguiremos insistiendo que el proceso este, denominado Centro Histórico, donde involucran a los sectores de San Roque, San José, el Hospital y el Paseo Las Palmas, fue analizado acá y criticado pues hay sectores que no ameritan estas demoliciones mientras otros frentes que deberían prestarle atención pasan desapercibidos; a lo mejor no generan ingresos o ‘el como voy yo ahí’ no ha funcionado como debiera.

Al margen de esto ojala la ciudadanía se pellizque y enfrente a estas termitas de ciudad y logremos salvar el Estadio Romelio Martínez y sus alrededores, pa que no nos mayaminizen el imaginario y nos lo conviertan en sanandresitos que cuando las luces se apagan se convierten en espacios de miedo. 

ADENDA| Creo que ya es suficiente la proliferación de shoppings en el sector denominado Centro Histórico de la ciudad de Barranquilla. Do los apartamentos de vivienda? Do los restaurantes, cafés y bares? Do?  Pues estoy seguro que la Candelaria (Bogotá) o Bahía (Brasil) sus centros históricos no fueron convertidos en bazares de buhoneros, lavadores de realidades en un entorno permisivo sino que fueron mas allá a pesar de las montañas.

* Los textos citados, apartes de mails y demás se hacen con el único interés de ilustrar el post haciendo publico lo que nos interesa

Parece ser que ante la imposibilidad legal de demoler el Edificio de la Caja Agraria el negocio del CC Estación Central se cayó. Ahora salen rasgándose las vestiduras y gritan a cuatro vientos aquellos que en su momento comieron de este pan que hay que respetar los edificios Art Déco, que las calles no se podían tocar, que patatin, que patatan.

La sarta de calles que va a regalar a cambio de nada. Sobre todo, que si tiene los supuestos legales de algún canje desconocido para la opinión pública porque no los adosó a un derecho de petición que no respondió exponiéndose ahora a una acción de tutela donde tendrá que explicar y sustentar sus magníficos planes de retumbación del centro de Barranquilla.

HOLA, LAMENTO MUCHO CONTRADECIRTE PERO ESE EDIFICIO NO ESTA DENTRO DE LOS PLANES DE EDUBAR DE ¨DESAPARECERLO¨...! PUEDES CONSTATAR CON LOS PLANOS..
SALUDOS

Plano primer piso ESTACION CENTRAL2Las razones que ellos esgrimen en estos momentos para plantear un rediseño del CC Estación Central fueron señaladas aquí hacer rato lo que nos hace correr un fresquito en estos tiempos tan calurosos.

En la comunicación enviada a la secretaria de Planeación, María Elia Abuchaibe, la Dirección de Patrimonio advierte que no se pueden englobar más de dos manzanas para construir el centro comercial Estación Central. Como el proyecto propone englobar cinco manzanas, la entidad sugiere que se conformen dos grupos de dos y una independiente, eso sí, cumpliendo lo establecido en el Plan Especial de Manejo y Protección del Centro Histórico.

Y como somos aves de mal agüero seguiremos insistiendo que el proceso este, denominado Centro Histórico, donde involucran a los sectores de San Roque, San José, el Hospital y el Paseo Las Palmas, fue analizado acá y criticado pues hay sectores que no ameritan estas demoliciones mientras otros frentes que deberían prestarle atención pasan desapercibidos; a lo mejor no generan ingresos o ‘el como voy yo ahí’ no ha funcionado como debiera.

Al margen de esto ojala la ciudadanía se pellizque y enfrente a estas termitas de ciudad y logremos salvar el Estadio Romelio Martínez y sus alrededores, pa que no nos mayaminizen el imaginario y nos lo conviertan en sanandresitos que cuando las luces se apagan se convierten en espacios de miedo. 

ADENDA| Creo que ya es suficiente la proliferación de shoppings en el sector denominado Centro Histórico de la ciudad de Barranquilla. Do los apartamentos de vivienda? Do los restaurantes, cafés y bares? Do?  Pues estoy seguro que la Candelaria (Bogotá) o Bahía (Brasil) sus centros históricos no fueron convertidos en bazares de buhoneros, lavadores de realidades en un entorno permisivo sino que fueron mas allá a pesar de las montañas.

* Los textos citados, apartes de mails y demás se hacen con el único interés de ilustrar el post haciendo publico lo que nos interesa

Disculpen la molestia

09 octubre 2009


No es molestia, es querer compartir con ustedes estas disquisiciones del gran escritor Eduardo Galeano, mientras el entorno se recompone y deja de trastrabillar entre seguridad ciudadana y muertos a tutiplén. Un hombre que ha sabido leer entre líneas nuestra historia del día a día, esa que escriben con sangre los desarrapados del mundo, especialmente latinoamericano.

DISCULPEN LA MOLESTIA
Por Eduardo Galeano

Quiero compartir algunas preguntas, moscas que me zumban en la cabeza.
¿Es justa la justicia? ¿Está parada sobre sus pies la justicia del mundo al revés?

El zapatista de Irak, el que arrojó los zapatazos contra Bush, fue condenado a tres años de cárcel. ¿No merecía, más bien, una condecoración? ¿Quién es el terrorista? ¿El zapatista o el zapateado? ¿No es culpable de terrorismo el serial killer que mintiendo inventó la guerra de Irak, asesinó a un gentío y legalizó la tortura y mandó aplicarla?

¿Son culpables los pobladores de Atenco, en México, o los indígenas mapuches de Chile, o los kekchíes de Guatemala, o los campesinos sin tierra de Brasil, acusados todos de terrorismo por defender su derecho a la tierra? Si sagrada es la tierra, aunque la ley no lo diga, ¿no son sagrados, también, quienes la defienden?

Según la revista Foreign Policy, Somalia es el lugar más peligroso de todos. Pero, ¿quiénes son los piratas? ¿Los muertos de hambre que asaltan barcos o los especuladores de Wall Street, que llevan años asaltando el mundo y ahora reciben multimillonarias recompensas por sus afanes? ¿Por qué el mundo premia a quienes lo desvalijan?





¿Por qué la justicia es ciega de un solo ojo? Wal Mart, la empresa más poderosa de todas, prohíbe los sindicatos. McDonald’s, también. ¿Por qué estas empresas violan, con delincuente impunidad, la ley internacional? ¿Será porque en el mundo de nuestro tiempo el trabajo vale menos que la basura y menos todavía valen los derechos de los trabajadores?

¿Quiénes son los justos y quiénes los injustos? Si la justicia internacional de veras existe, ¿por qué nunca juzga a los poderosos? No van presos los autores de las más feroces carnicerías. ¿Será porque son ellos quienes tienen las llaves de las cárceles?

¿Por qué son intocables las cinco potencias que tienen derecho de veto en las Naciones Unidas? ¿Ese derecho tiene origen divino? ¿Velan por la paz los que hacen el negocio de la guerra? ¿Es justo que la paz mundial esté a cargo de las cinco potencias que son las principales productoras de armas? Sin despreciar a los narcotraficantes, ¿no es éste también un caso de “crimen organizado”?

Pero no demandan castigo contra los amos del mundo los clamores de quienes exigen, en todas partes, la pena de muerte. Faltaba más. Los clamores claman contra los asesinos que usan navajas, no contra los que usan misiles.

Y uno se pregunta: ya que esos justicieros están tan locos de ganas de matar, ¿por qué no exigen la pena de muerte contra la injusticia social? ¿Es justo un mundo que cada minuto destina tres millones de dólares a los gastos militares, mientras cada minuto mueren quince niños por hambre o enfermedad curable? ¿Contra quién se arma, hasta los dientes, la llamada comunidad internacional? ¿Contra la pobreza o contra los pobres?

¿Por qué los fervorosos de la pena capital no exigen la pena de muerte contra los valores de la sociedad de consumo, que cotidianamente atentan contra la seguridad pública? ¿O acaso no invita al crimen el bombardeo de la publicidad que aturde a millones y millones de jóvenes desempleados, o mal pagados, repitiéndoles noche y día que ser es tener, tener un automóvil, tener zapatos de marca, tener, tener, y quien no tiene, no es?

¿Y por qué no se implanta la pena de muerte contra la muerte? El mundo está organizado al servicio de la muerte. ¿O no fabrica muerte la industria militar, que devora la mayor parte de nuestros recursos y buena parte de nuestras energías? Los amos del mundo sólo condenan la violencia cuando la ejercen otros. Y este monopolio de la violencia se traduce en un hecho inexplicable para los extraterrestres, y también insoportable para los terrestres que todavía queremos, contra toda evidencia, sobrevivir: los humanos somos los únicos animales especializados en el exterminio mutuo, y hemos desarrollado una tecnología de la destrucción que está aniquilando, de paso, al planeta y a todos sus habitantes. Esa tecnología se alimenta del miedo. Es el miedo quien fabrica los enemigos que justifican el derroche militar y policial. Y en tren de implantar la pena de muerte, ¿qué tal si condenamos a muerte al miedo? ¿No sería sano acabar con esta dictadura universal de los asustadores profesionales?

Los sembradores de pánicos nos condenan a la soledad, nos prohíben la solidaridad: sálvese quien pueda, aplastaos los unos a los otros, el prójimo es siempre un peligro que acecha, ojo, mucho cuidado, éste te robará, aquél te violará, ese cochecito de bebé esconde una bomba musulmana y si esa mujer te mira, esa vecina de aspecto inocente, es seguro que te contagia la peste porcina.

En el mundo al revés, dan miedo hasta los más elementales actos de justicia y sentido común. Cuando el presidente Evo Morales inició la refundación de Bolivia, para que este país de mayoría indígena dejara de tener vergüenza de mirarse al espejo, provocó pánico. Este desafío era catastrófico desde el punto de vista del orden racista tradicional, que decía ser el único orden posible: Evo era, traía el caos y la violencia, y por su culpa la unidad nacional iba a estallar, rota en pedazos.

Y cuando el presidente ecuatoriano Correa anunció que se negaba a pagar las deudas no legítimas, la noticia produjo terror en el mundo financiero y el Ecuador fue amenazado con terribles castigos, por estar dando tan mal ejemplo. Si las dictaduras militares y los políticos ladrones han sido siempre mimados por la banca internacional, ¿no nos hemos acostumbrado ya a aceptar como fatalidad del destino que el pueblo pague el garrote que lo golpea y la codicia que lo saquea?

Pero, ¿será que han sido divorciados para siempre jamás el sentido común y la justicia? ¿No nacieron para caminar juntos, bien pegaditos, el sentido común y la justicia?

¿No es de sentido común, y también de justicia, ese lema de las feministas que dicen que si nosotros, los machos, quedáramos embarazados, el aborto sería libre? ¿Por qué no se legaliza el derecho al aborto? ¿Será porque entonces dejaría de ser el privilegio de las mujeres que pueden pagarlo y de los médicos que pueden cobrarlo?

Lo mismo ocurre con otro escandaloso caso de negación de la justicia y el sentido común: ¿por qué no se legaliza la droga? ¿Acaso no es, como el aborto, un tema de salud pública? Y el país que más drogadictos contiene, ¿qué autoridad moral tiene para condenar a quienes abastecen su demanda? ¿Y por qué los grandes medios de comunicación, tan consagrados a la guerra contra el flagelo de la droga, jamás dicen que proviene de Afganistán casi toda la heroína que se consume en el mundo? ¿Quién manda en Afganistán? ¿No es ese un país militarmente ocupado por el mesiánico país que se atribuye la misión de salvarnos a todos?

¿Por qué no se legalizan las drogas de una buena vez? ¿No será porque brindan el mejor pretexto para las invasiones militares, además de brindar las más jugosas ganancias a los grandes bancos que en las noches trabajan como lavanderías?

Ahora el mundo está triste porque se venden menos autos. Una de las consecuencias de la crisis mundial es la caída de la próspera industria del automóvil. Si tuviéramos algún resto de sentido común, y alguito de sentido de la justicia ¿no tendríamos que celebrar esa buena noticia? ¿O acaso la disminución de los automóviles no es una buena noticia, desde el punto de vista de la naturaleza, que estará un poquito menos envenenada, y de los peatones, que morirán un poquito menos?

Según Lewis Carroll, la Reina explicó a Alicia cómo funciona la justicia en el país de las maravillas:


–Ahí lo tienes –dijo la Reina–. Está encerrado en la cárcel, cumpliendo su condena; pero el juicio no empezará hasta el próximo miércoles. Y por supuesto, el crimen será cometido al final.

En El Salvador, el arzobispo Oscar Arnulfo Romero comprobó que la justicia, como la serpiente, sólo muerde a los descalzos. El murió a balazos, por denunciar que en su país los descalzos nacían de antemano condenados, por delito de nacimiento.

El resultado de las recientes elecciones en El Salvador, ¿no es de alguna manera un homenaje? ¿Un homenaje al arzobispo Romero y a los miles que como él murieron luchando por una justicia justa en el reino de la injusticia?

A veces terminan mal las historias de la Historia; pero ella, la Historia, no termina. Cuando dice adiós, dice hasta luego.


No es molestia, es querer compartir con ustedes estas disquisiciones del gran escritor Eduardo Galeano, mientras el entorno se recompone y deja de trastrabillar entre seguridad ciudadana y muertos a tutiplén. Un hombre que ha sabido leer entre líneas nuestra historia del día a día, esa que escriben con sangre los desarrapados del mundo, especialmente latinoamericano.

DISCULPEN LA MOLESTIA
Por Eduardo Galeano

Quiero compartir algunas preguntas, moscas que me zumban en la cabeza.
¿Es justa la justicia? ¿Está parada sobre sus pies la justicia del mundo al revés?

El zapatista de Irak, el que arrojó los zapatazos contra Bush, fue condenado a tres años de cárcel. ¿No merecía, más bien, una condecoración? ¿Quién es el terrorista? ¿El zapatista o el zapateado? ¿No es culpable de terrorismo el serial killer que mintiendo inventó la guerra de Irak, asesinó a un gentío y legalizó la tortura y mandó aplicarla?

¿Son culpables los pobladores de Atenco, en México, o los indígenas mapuches de Chile, o los kekchíes de Guatemala, o los campesinos sin tierra de Brasil, acusados todos de terrorismo por defender su derecho a la tierra? Si sagrada es la tierra, aunque la ley no lo diga, ¿no son sagrados, también, quienes la defienden?

Según la revista Foreign Policy, Somalia es el lugar más peligroso de todos. Pero, ¿quiénes son los piratas? ¿Los muertos de hambre que asaltan barcos o los especuladores de Wall Street, que llevan años asaltando el mundo y ahora reciben multimillonarias recompensas por sus afanes? ¿Por qué el mundo premia a quienes lo desvalijan?

O sea que…

03 octubre 2009

Familia que roba unida permanece unida

O sea que…

Familia que roba unida permanece unida

Familias en accion

Es que este gobierno si es de los Vives vivos.
Tomado de TIENEN HUEVO

Familias en accion

Es que este gobierno si es de los Vives vivos.
Tomado de TIENEN HUEVO

Si no lo sabia, sépalo

01 octubre 2009

¿Sabía Usted?
- Que el número de congresistas vinculados a la parapolítica ya va en 70?
- Que presos están 31?
- Que en más del 90%, los parapolíticos, son amigos del Presidente ?
- Que el primo del Presidente está preso por vínculos con criminales?
- Que en un país decente esto daría para cualquier cosa,
    menos subir  en encuestas
?

Tomado de TIENEN HUEVO

Si no lo sabia, sépalo

¿Sabía Usted?
- Que el número de congresistas vinculados a la parapolítica ya va en 70?
- Que presos están 31?
- Que en más del 90%, los parapolíticos, son amigos del Presidente ?
- Que el primo del Presidente está preso por vínculos con criminales?
- Que en un país decente esto daría para cualquier cosa,
    menos subir  en encuestas
?

Tomado de TIENEN HUEVO