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Manada de uno

21 de diciembre de 2006

En días pasados, se programo una reunión de bloggers barranquilleros - Barranquilla Bloggers Meeting - en Luna Abril. Según los comentarios fue todo un éxito. Asistieron catorce bloggers que departieron e intercambiaron bits y megas a la lata. Y aunque no pude asistir me alegro por el éxito obtenido. Será en otra ocasión.

Gracias a costennita por el dato y la invitación

Buscando a Quilla II

18 de diciembre de 2006

El anterior texto, Buscando a B/quilla, fue enviado a varios amigos con el fin de conocer su opinión y con la respuesta enviada por ellos se disiparon algunas dudas y se originaron otras.

Ahora se que el otro año cumple 150 años de haber sido erigida como ciudad; y que igual que cualquier botica nuestro entorno esta colmado de piratas y filibusteros, de oidores y palabreros, de marionetas y muñecos, de pirómanos y pirobos, de anarcos y narcos, y por siempre será un vividero – tierra de vivos - a pesar que muchos la consideramos un sobrevividero.

Buscando a Quilla

¿Donde esta la verdadera historia de la ciudad de Barranquilla? En un anaquel oculto en La Cueva, o enterrada en los patios de la casa donde funciona El Museo Romántico? O quizás en el Archivo Histórico del Departamento del Atlántico o …donde?

Porque lo que uno creía ya no es, lo que le enseñaron los abuelos – basados en su percepción personal – tampoco tiene validez. Y cuando uno lanza una teoría sobre cualquier tópico urbano que atañe a la ciudad los depositarios de la verdad saltan enseguida a corregirnos, a ilustrarnos, a demostrarnos que esto no es así sino asa.

Entonces queridos amigos ya es hora que conformemos un frente común que obligue a los iluminados a que nos enseñen la historia de nuestra ciudad, la verdadera, la no escrita para que no pequemos de ilusos.

Porque ya no somos los pacifistas de siempre, ni los dueños del carnaval, sus batallas y sus dioses, ni los inventores de la bola’etrapo ni del juego de chequita y los picó, tampoco nos craneamos el tutti-fruti - que nos venden ahora sus nuevos dueños como salpicón - ni la bola’euñita, ni la vara de premio ni las cebollitas – dos cocas de barro con un centro de pólvora envueltas en papel de cebolla y que al reventar contra el piso estallaban – ni el pan árabe la empanada o el quibe, ni el arroz de lisa y el mango biche; tampoco impusimos los mocasines sin media, las medias blancas y las cotizas para bailar cumbia, ni el ron blanco a pico’ebotella ni las lucas, ni las barras – como moneda circulante de un Caribe financiero – Entonces que hemos hecho en estos 193 años de haber sido erigidos en villa (¿Porque si nos erigieron en villa, verdad?)

cuentobreve remitido por el autor del libro, UNA MOSCA QUE NO DEJA DORMIR, Carlos De la Hoz y que hace parte del mismo libro. Por considerarlo de interés general se publica.

Manuel Cobo, escritor de ficciones breves

Manuel Cobo, escritor de ficciones breves, baja de su buhardilla para comprar cigarros en la tienda de la esquina. Como sólo piensa estar afuera unos pocos minutos, no juzga necesario cerrar la ventana.

La tarde es fresca, apacible, sin ruidos que perturben su trabajo, y Cobo piensa que cuando regrese podrá terminar por fin esa historia en la que trabaja desde hace un par de semanas. En verdad, resta poco: ajustar apenas unas cuantas palabras a las que no le encuentra fuerza y decidirse sobre colocar una que otra coma, detalles que él suele sortear sin dificultad. La certeza de que esta vez también podrá hacerlo cuando regrese, tiene feliz a Cobo, quien en este momento baja los escalones de uno en uno y con una sonrisa de satisfacción.

Pero durante su ausencia una repentina ventolera penetra por la ventana en la pequeña estancia y levanta de la mesa las hojas de papel, el bolígrafo de tinta negra, el lápiz, el borrador y hasta el pequeño diccionario de latín que Cobo conserva desde su juventud.

He aquí lo que, en un pausado pero doloroso inventario, alcanzan a ver los ojos asombrados de este escritor de ficciones breves una vez abre la puerta de su buhardilla: en un rincón de la sala, el rostro melancólico del personaje de su historia, más allá, cerca al cajón de sus queridos discos, la palabra consuelo, debajo de una silla el verbo recordar, y en la maceta de la incipiente planta de anturio, revuelta con la tierra mojada, solitaria y como aterida, la sílaba tras. Desperdigados por el suelo, también una miríada de pequeños fragmentos de palabras, letras y signos útiles para la escritura.

Cobo es un escritor serio, pero no es un hombre que se deje afectar con facilidad por aquello que es trascendental apenas en apariencia. Así que, después de reponerse de la perplejidad en que por unos momentos lo tuvo sumido aquella contemplación, se agacha y comienza a recoger los retazos de su historia y a ponerlos con extremo cuidado sobre la mesa vacía de objetos. Ejecuta esa tarea con lentitud, con meticuloso cuidado. Sus manos tiemblan, pero no vaya a pensar el lector que es a causa de los nervios o de la expectación por rearmar su historia. No: Cobo es un bebedor empedernido, y para colmo de males, se alimenta y duerme mal. Tal vez por eso ha tardado tanto en darle siquiera forma a la primera línea de su cuento. Ha intentado en una, en dos y tres oportunidades, pero las palabras siguen sin alcanzar el orden que él les había terminado de dar hace apenas unos momentos, antes de que bajara a buscar cigarros a la tienda de la esquina.

Pasado un tiempo vano, se da cuenta, entonces, de que es una tarea prácticamente imposible, pues son en verdad innumerables los fragmentos regados acá y allá. Sonríe con desencanto, se lleva las manos a la cabeza y piensa que en otras circunstancias hubiera tenido que escuchar la sostenida perorata de su mujer, que es una obsesa del orden y la limpieza. Pero ella no se encuentra allí, y Cobo, resignado ya a que tendrá que volver a sentarse y a comenzar la historia de nuevo, de una fuerte manotada en la mesa hace caer lo que hasta ahora había conseguido levantar del suelo.

Finalmente, mientras se dispone a recoger el rimero de palabras –– que se ha mezclado con hojas secas, colillas y cabellos de su mujer –– y tirarlo al bote de la basura, Cobo piensa con nostalgia en ese personaje de ojos tristes que, abandonado en el rincón de la sala, parecía implorarle que le permitiera llegar con vida al final de la historia.

EL AUTOR:
Carlos de la Hoz, Barranquilla, 1966. Educador y Tallerista Literario. Miembro de la Revista Taller Luna y Sol. En la década de los noventa, las revistas Contracarreta, Laberintos y Aude publicaron sus primeros textos.


ACTUALIZAR LA ORIGINAL FIESTA DE CARNAVAL

8 de diciembre de 2006

La siguiente propuesta fue enviada por Hugo Rafael González Montalvo. Es una propuesta a considerar ya que el único interés que prima en ella es lograr la dinamización de nuestras carnestolendas. Se publica por considerarla de interés general.

ACTUALIZAR LA ORIGINAL FIESTA DE CARNAVAL
Propuesta de Ciudadelas de Carnaval.

La propuesta es sencilla, consiste en actualizar la original fiesta de carnaval de Barranquilla. Revivir el modelo carnavalesco en varias cuadras de algunos barrios tradicionales de la ciudad.

SUSTENTACIÓN

Según los estudiosos, han existido diferentes modelos de espectáculo a través de la historia. Veamos con brevedad los pertinentes a esta nota.

El Modelo Carnavalesco de Espectáculo

El espectáculo carnavalesco es el propio de la fiesta popular y es el más antiguo que se conoce. Ya los griegos lo celebraban hace 3.100 años. Quien mira es también cuerpo que se exhibe. En el carnaval puedo exhibir sin restricciones mi cuerpo transformado, disfrazado y simultáneamente observar el de los demás. El espacio público se ofrece sin divisiones ni clausura. Cada alegre participante intercala constantemente sus roles de actor y espectador. Es el tiempo para la danza, el gesto atrevido, la palabra picante y los objetos extravagantes. El cuerpo tiene licencia para seducir, el ojo para desear, la locura es permitida. El disfraz nombra lo que falta, lo prohibido, lo ansiado, lo reprimido se libera.

El espacio por excelencia del Modelo de Espectáculo Carnavalesco es la calle, la plaza. Ahí no hay posibilidad de establecer un punto de vista privilegiado. Quien mira, en su desplazamiento constante, sabe que su visión del carnaval es parcial, fragmentaria y azarosa. En el carnaval no hay certeza, la propiedad (de la mirada, del deseo, del cuerpo, de la palabra o del espacio) es ilegítima. Quien quiera apropiarse de la diversión viola las reglas de juego. En el carnaval nadie debe perder. El carnaval en su esencia es un ejercicio de libertad, cada cual elige un trayecto entre los infinitos posibles. Es una invitación a que a todos participen del des-orden. Un ejemplo de espectáculo de carnaval, que aún se conserva auténtico, es el tradicional carnaval de Venecia; en nuestro entorno se preserva, cuando se celebran en las plazas y calles los fandangos, las comparsas y las verbenas populares.

El Modelo de Desfile.

Los desfiles, las paradas o marchas militares, como sabemos, son espectáculos itinerantes, transitan por un escenario clausurado. Impone establecer límites en el espacio. Detrás de la barrera la población excluida se convierte en el público espectador. Allí no puede intercambiar su rol. Los organizadores pueden decidir el recorrido del desfile y quienes pueden recorrerlo. El desfile de las escuelas de samba del carnaval de Río de Janeiro, es un ejemplo de este modelo. Se pasó de la espontánea celebración de los barrios populares al comercial sambódromo, donde el desfile se reduce a un espectáculo para la televisión.

El Modelo Carnavalesco en las carnestolendas de Barranquilla.

Se puede afirmar que en las carnestolendas de Barranquilla, hasta principios del siglo XX, predominaba el modelo carnavalesco. Se presentaban, aisladas o mezcladas, manifestaciones festivas de origen popular urbano y las provenientes de las riberas fluviales de la región. Músicos y coreografías tenían libertad de movimientos en un amplio espacio público de la ciudad, dos condiciones indispensables para realizar el juego de carnaval. En efecto sabemos que en lugares como "La Plaza 7 de Abril", "El Barrio de Abajo", "La Esquina del "Cañón Verde", "La Calle de las Vacas", "La Plaza de la Aduana" "La Plaza de San Nicolás etc. Se presentaban, circulaban o deambulaban "Los Asaltos", "Las Guachernas", "Los Salones Burreros", "La Vara Santa", "Las Rondas de Cumbiambas", "La Lectura del Bando", "La Conquista", "El Entierro de Joselito", "Las Verbenas Populares", "Las Danzas de Relación","Las Letanías", "Las Comedias".

Un nuevo modelo en las carnestolendas de Barranquilla.

El modelo de carnavalesco predominaba en Barranquilla hasta 1903, en ese año parte de las fiestas de carnaval que se realizaban en los salones del "Club Barranquilla" se trasladan a la calle, adicionando el sábado a las carnestolendas locales. Para su presentación pública se opta por el modelo del desfile, la " Batalla de Flores". La procesión de coches se convierte en parte integral del carnaval de la calle. Transitan adornados, exhibiendo una estética de marcada influencia europea. Por instantes algunos espectadores de origen popular se sienten como unos extraños en su propio patio.

Con el crecimiento de la población aumenta el deseo de ver. Se exacerba la competencia entre quienes quieren ver mejor el espectáculo. El desfile como oportunidad para divertirse adquiere un gran valor social. Se establece el derecho de admisión para observar el desfile. Se instalan palcos. Las circunstancias nuevas van convirtiendo, sin que se pueda controlar, a los desfiles de carnaval en una excelente fuente de lucro. Hoy la vía cuarenta es insuficiente para albergar a la numerosa masa que se precipita a verlo. ”No hay cama pa´ tanta gente”. Sabemos de la preocupación de la ciudadanía por resolver esta dificultad. Algunos entusiastas, buscando una solución, realizan una procesión parecida en otra vía, pero solo han conseguido, repitiendo el modelo, repetir la dificultad. Otros han propuesto un “cumbiódromo”, que no es otra cosa que una adaptación del desfile comercial del carnaval de Río de Janeiro. Sería el olvido definitivo del modelo original de espectáculo carnavalesco.

Alternativa

Con el ánimo de ampliar la participación popular en el carnaval se propone que se realicen unas Zonas Carnavaleras o Ciudadelas del Carnaval en determinadas cuadras, avenidas, bulevares, plazas o parques engalanados y decorados para el efecto. En ellas se restablecería el modelo de espectáculo carnavalesco y se distribuiría por toda la ciudad el creciente público ansioso por divertirse. Serían fiestas al aire libre, donde la población pueda jugar al carnaval. La gente, con sus propios disfraces, podría deambular en un espacio sin barreras. Cada uno participaría como espectáculo y espectador del carnaval. En las zonas carnavaleras habría una circulación permanente de monocucos, marimondas y toritos para asombro y deleite de los turistas. La calle sería un espontáneo escenario con bailes, orquestas y comparsas. Una ocasión para que los barranquilleros exterioricen su imaginación y su creatividad. Las ciudadelas serían una alternativa para que el carnaval sea notoriamente diferente cada año. Un ejemplo de organización similar, que produce excelentes resultados turísticos, se puede mencionar el barrio San Telmo de Buenos Aires.

Algunos habitantes del Barrio Abajo, proponen su vecindad como un lugar apropiado para dar inicio a este experimento que integraría armónicamente lo emergente con lo tradicional. Las razones para la postulación son muchas, entre ellas las condiciones favorables que posee: su excelente ubicación, la memoria histórica que conservan sus residentes, su peculiar arquitectura, la complejidad social de las diversas actividades que ahí se desarrollan, la presencia de gran cantidad de artistas y grupos folklóricos entre sus moradores, su espíritu carnavalero, el sentido de vecindad que conservan, prueba de ello es la experiencia exitosa de la comparsa “ La Rebelión de las Autenticas Marimondas del Barrio Abajo”. De hecho ya se han realizado algunos ensayos de esta idea que indican su factibilidad como los verificados en algunas calles del barrio en febrero 15 y marzo 3 de 2003 por la Red Cultural Caribanía, de la cual yo hice parte como uno de los coordinadores. La decisión final está en la mente y en la voluntad colectiva de sus habitantes y también del apoyo que reciban del resto de la ciudadanía barranquillera.


Documento redactado en el 2002 reelaborado en octubre de 2006.

Escribas II

27 de noviembre de 2006

moscaCarlos De la Hoz trae una interesante propuesta de relatos breves – ese genero que proponemos como genero literario de la Red (valga la redundancia) - Esperamos no solo reseñarlos sino tenerlos pronto en librerías para acceder a estos nuevos mundos de viejos escritores.

El Autor: Carlos de la Hoz, Barranquilla, 1966. Educador y Tallerista Literario. Miembro de la Revista Taller Luna y Sol. En la década de los noventa, las revistas Contracarreta, Laberintos y Aude publicaron sus primeros textos.

“Son 23 relatos breves informados por la fantasía y el humor, que se ocupan de temas diversos y en los que uno percibe una visión irónica, amarga y tierna al mismo tiempo de la precaria vida que le toca vivir a los personajes.”

VIA: Emilse Restrepo / Coordinación Ediciones LETRA por LETRA

Escribas

Para que vean que no solo los círculos oficiales lanzan y relanzan sus obras a ver si aparecen en las estadísticas de lecturas permitidas, reseñamos estos dos libros de autores barranquilleros que de manera quijotesca se enfrentan a sus demonios, que no solo son los de la escritura sino ese tortuoso camino de editar y publicar.

Henry Stein - EN LA CUERDA FLOJA

caratulaHS2 Escritas por su propio autor, en las páginas iniciales de En la cuerda floja, se leen estas dicientes líneas “a manera de exordio”.

“Las páginas que conforman este librito las escribí durante una temporada en que estuve atrapado, por diversas circunstancias, en una especie de resaca existencial, pues todo perdió interés para mí y me sumí en un doloroso estado depresivo, parecido a aquello que los patólogos llaman “taedium vitae ”,es decir, un disgusto morboso de vivir, que generalmente conduce al suicidio.

No me suicidé, pero durante muchos meses mantuve una relación tormentosa con el mundo y conmigo mismo. En otras palabras, estuve balanceándome desesperadamente en la cuerda floja de mi destino adverso.

Este fragmento de un texto de Eduardo Galeano titulado “La pálida” (incluido en El libro de los abrazos) describe exactamente mi situación, mi estado de ánimo en aquella época:

“[...] En esos días, días sin sol, noches sin luna, ningún lugar es mi lugar y no consigo reconocerme en nada, en nadie. Las palabras no se parecen a lo que nombran y ni siquiera se parecen a su propio sonido. Entonces no estoy donde estoy. Dejo mi cuerpo y me voy, lejos, a ninguna parte, y no quiero estar con nadie, ni siquiera conmigo, y no tengo, ni quiero tener, nombre alguno: Entonces pierdo las ganas de llamarme o ser llamado.”

Como tengo la certeza de que esos indeseables períodos grises seguirán presentándose en mi vida –debido quizás a mi irremediable propensión al pesimismo –, he escrito estas páginas no sólo para testimoniar sobre ellos sino también con la esperanza de que la escritura me ayude a conjurarlos o, por lo menos, a atenuar un poco sus nocivos efectos, que suelen prolongarse más de lo esperado. Además, quiero compartir esta difícil vivencia con aquellos espíritus sensibles para quienes la existencia resulta conflictiva y dolorosa. A ellos también está dedicado este opúsculo sobre el hastío, el desencanto y la desesperanza.”

El libro contiene los textos “De lo inevitable”, “Apuntes ligeros con fondo gris”, “Trances difíciles”, “Taedium vitae”, “Lamentación baldía”, “Vigilia”, “Balada de la espera” y “En días como éste”.
Henry Stein nació en Cali, en 1957, pero hace mucho tiempo que vive en Barranquilla. Ha publicado Viaje al domingo (cuentos, 1986), Sesgos (textos de humor, 1993) y Dentro de poco sonará el despertador (relatos, 2000). En las décadas de los ochenta y noventa formó parte del colectivo literario El Comején y dirigió la revista Muestra y el plegable esto.

VIA: Emilse Restrepo / Coordinación Ediciones LETRA por LETRA

PERNETT I

19 de noviembre de 2006


Lanzamiento del último trabajo musical de PERNETT - Cumbia Galáctica - en la capital. Emocionados, apoyando, gozando, como si fuera de su patio; así estaban en el canal CityTV y su programa Franja Latina.

Claro si acá en su tierra, nada. Todos andamos arrugados, saturados de despechos y carrileras, balanatos y demás olvidados de nuestros sones, esos que si suenan allá , muy cerca de las estrellas.

El extraño mundo de subuso

17 de noviembre de 2006

Solo estas cosas suceden en nuestra Colombia del alma como si fueraamos parte del extraño mundo de subuso. Un senador – que debe estar implicado directa o indirectamente con los paramilitares – amenaza al gobierno para que no lo toquen ni lo investiguen pues de lo contrario caería la columna vertebral del Gobierno de turno, Cancillería, Procurador incluyendo de paso a nuestro Presidente Uribe.

Y hay mas. Un Alcalde fue sus pendido de su cargo por haber presentado un documento falso: LA LIBRETA MILITAR. Pero luego, leyendo entrelineas, descubrió que esta no era necesaria para posesionarse en el cargo y apelo el fallo ganándolo. O sea, no existió dolo porque el documento no era necesario muy a pesar que el presentado era falso. El colmo!

Ciudad real, ciudad virtual

2 de noviembre de 2006

Tomada de EL HERALDO/Revista del Sabado

De un día para otro la ciudad amaneció decorada – en sus blancas paredes vigiladas por el IDUC – de coloridos manchones. Detallados con cuidado nos enteramos que son las proyecciones de los nuevos espacios urbanos que construye el Distrito.

Pero no solo las paredes, los periódicos, las revistas, la radio, las vallas. Todo nos grita que muy pronto tendremos – ahora sí – una Barranquilla entrada al siglo XXI.

Pero, ¿la socialización – con el pintorreo de muros y extramuros - si se esta llevando a cabo de la manera correcta?

¿si estamos dinamizando un centro histórico – génesis de nuestro devenir – o estamos construyendo en terrenos históricos?

Porque algo va de la restauración a la transformación de inmuebles. La primera – atrevido que es uno – implicaría la conservación en un alto porcentaje del inmueble de ser posible. Y la otra seria aprovechar lo aprovechable y lo otro, derribarlo.

Pero consideramos que esas proyecciones, esa ciudad virtual, desarrollada en autocad y demás, faltaría situarla en la ciudad real. Me explico. Para una mejor lectura debería aparecer el norte, si acaso es que hay uno, las calles y carreras del espacio digitalizado y porque no el nombre de los edificios que permanecerán en pie. Para maravillados poder exclamar:

- Ah, mira. Eso lo van a levantar ahí, en la calle tal frente a tal edificio -.

Y no es que uno trine por todo y que por ese hecho lo tilden de subversivo, amargado y otros epítetos impublicables, sino que tengamos muy en cuenta que solo hay una manera de hacer las cosas y es hacerlas bien.

Quiénes pueden donar sangre

22 de octubre de 2006

Las plaquetas se obtienen de donantes voluntarios que deben ser previamente estudiados (pruebas serológicas e inmuno-hematológicas) y evaluados para que hagan la donación en el momento en que el médico lo indique.

Los requisitos para la selección de donantes son los mismos para un dador de sangre: no tener antecedentes, ni encontrarse realizando ningún tratamiento por enfermedad crónica o aguda.

Es importante tener en cuenta que el dador debe poseer una altura mayor o igual a 1.65 y un peso mayor o igual a 65 kg. La donación de plaquetas por aféresis no implica riesgos para el dador y puede repetirse hasta 3 veces cada 72 horas (hasta 24 veces al año).

El material utilizado en la obtención es descartable y no implica riesgo alguno.

VIA: EL HERALDO

Hugo González MontalvoDesde aquí, de esta ventana del Caribe, enviamos un SOS a todos los bacanes, bacantes y caribanos. Nuestro amigo, Hugo González Montalvo necesita urgentemente para su tratamiento medico donantes de sangre tipo B positivo, con el fin de poder llevar a feliz término un trasplante de médula ósea en los próximos días para el tratamiento del denominado linfoma no Hodgkin.

Los interesados en cooperar pueden contactar a Katia Oliveros al 344-2484 o al celular 310 657 8305, enviar datos al correo electrónico solidaridadconhugo@hotmail.com

Te recordamos no es una cadena, no es hacer clic para llenar de dinero alguna cuenta en el exterior, sol es un amigo que necesita de nuestra solidaridad para salir adelante y poder volver a ver los atardeceres arrecostado ahí, en cualquier esquina del caribe.

UN BACÁN

En su vida diaria, Hugo Rafael siempre ha dado muestras de su interés hacia sus raíces caribeñas y la cultura popular barranquillera. Como guionista y director del documental televisivo ‘La bacanería, un estilo de vida’.

Hugo Rafael se formó como abogado y en ciencias políticas en la Universidad Externado de Colombia en Bogotá y en técnicas televisivas en el Istituto de Science Cinematografiche de Florencia, Italia.

Este trabajo fue ganador en el Concurso Nacional de Proyectos de series televisivas del Ministerio de la Cultura de Colombia e incluido en la Muestra Itinerante de Documentales Colombianos, y en los Premios Nacionales de Artes de la Universidad del Valle recibió la Mención de Honor en la categoría de comunicación social.

La producción, ‘La bacanería, un estilo de vida’, que retrata la forma espontánea de los caribeños, concretamente de los barranquilleros de asumir la vida frente a todas las situaciones de la vida, estuvo seleccionada oficialmente en los festivales de cine de La Habana, Cartagena, San Juan de Puerto Rico y el Festival de Arte y Cultura Colombiano en Milán, Italia.

Por su documental ‘Techos de estrellas’, historia de los cines de barrio, fue nominado en dos categorías a los Premios Nacionales de Periodismo Simón Bolívar.

Actualmente es docente del programa de artes plásticas de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad del Atlántico.

Leer más : EL HERALDO

Opiniones encontradas

6 de octubre de 2006

Al fin, de una manera sutil, se ha dado lo que hace mucho tiempo he venido defendiendo. Con que criterio se organizan espacios para la prensa tan “mameyuos” si a la larga en esta ciudad - que quieren disfrazar de cosmopolita - solo hay un periódico y un canal de televallenatos con casi tres noticieros.

Y si aceptas lo anterior y en dicho espectáculo te sentiste estafado por cualquier circunstancia que aquí son de lo mas común – el espectáculo empieza súper tarde a la espera que el publico consuma todo el trago y cerveza de la cantina porque de lo contrario hay perdidas; esperar pacientemente los grupos que estarán tocando en cualquier quinceañero o fiesta privada; pelearte con un grupo de energúmenos que intentan por todos los medios demostrarte que la boleta que compraste en la taquilla es falsa – encuentras que las dos notas que aparecen o comentarios en noticieros o “programas de farándula” hablan del apoteósico espectáculo nunca visto en este meridiano. Entonces, en medio de la rabia que te ofusca el entendimiento terminas preguntándote: Hey, y entonces ¿a que espectáculo fui yo?

Lo anterior lo traigo a colación por los comentarios encontrados en el periódico EL HERALDO. Por un lado la periodista Martha Guarin R., asistió a un espectáculo fuera de serie, una noche para el recuerdo titulo su nota donde la estrella de la noche – Cheo Feliciano – canto como en sus mejores tiempos y por otro el periodista Andrés Salcedo, en su columna – Feliciano - reniega el haber asistido a dicho espectáculo.

Entiendo la posición asumida por el columnista Andrés Salcedo. Es algo que he vivido en carne propia y que me dejo como enseñanza el no tentar a la nostalgia. Dejar que el recuerdo engrandezca a nuestros ídolos. No ver ni por el carajo una película del Santo el Enmascarado de Plata, alguna de Tarzan o de Ringo, ese lejano oeste que después vine a saber que quedaba en Italia, para no entrar en comparaciones de ningún tipo.

Recordemos que toda moneda tienen dos caras y es papel de los que tienen acceso a los medios el informar de manera veraz los hechos asi sus comentarios vayan en contravia de los que arman una zona de prensa “mameyua” para los dos periodistas que comentan farándula en la ciudad.

Bololó del Carnaval I

1 de octubre de 2006

Comunicación recibida vía mail y por considerarla de interes general la publicamos.


COMUNICADO PARA TODOS LOS CARNAVALEROS

Respetados Directores(as) y Actores(as) Hacedores(as) del Carnaval de Barranquilla.

ASUNTO: “NO INSCRIPCIÓN” ( Ante la negativa de CARNAVAL S.A. y LA FUNDACIÓN CARNAVAL DE BARRANQUILLA, de atender la solicitud de UNICARNAVAL, que busca dignificar la participación de sus actores protagonistas) UNICARNAVAL, en representación de toda la comunidad de hacedores del Carnaval de Barranquilla, presentó hace dos meses a las juntas Directivas de la Empresa Carnaval S. A y Fundación Carnaval de Barranquilla, UN DOCUMENTO PETITORIO, en el cual se solicita dignificar la participación de todos los actores(as) protagonistas del Carnaval, pero hasta el momento no han respondido, motivo por el cual, le INVITAMOS a estar en permanente contacto con ésta la organización que defiende sus Derechos, porque ante la posibilidad de no ser escuchados y de no existir una respuesta, la propuesta es:
NO INSCRIBIRNOS para participar de los eventos que organiza la empresa Carnaval S.A.en el carnaval 2.007

Y de ser así UNICARNAVAL, con las organizaciones que la conforman, propondremos alternativas de participación como desfiles y eventos que garanticen siempre que estemos presentes, gocemos nuestros carnavales y que en general posibiliten el encuentro de las manifestaciones Populares del Carnaval.

Todo lo anterior es posible si estamos unidos por un mismo fin. Somos nosotros los verdaderos protagonistas del Carnaval de Barranquilla

JUNTA DIRECTIVA DE UNICARNAVAL

Bololó del Carnaval II

Es el tercer mensaje que recibimos a propósito de las cosas sin dilucidar en la Fundación Carnaval S.A. (que, al parecer, ahora cambió de denominación sin que haya una explicación pública acerca de las razones para ello). Esta vez es el ex Rey Momo Leopoldo Klee quien toca el tema del olímpico desprecio hacia los hacedores de estas fiestas que parecieran trasladarlas, sin que hasta ahora nadie las detenga, rumbo a Rio de Janeiro. Algo debe haber en el fondo de ese molino, y necesitamos que sea expuesto a la luz pública.


POR UNA CULTURA DE CARNAVAL
Por : Leopoldo Klee Palacio

Han pasado seis meses desde que nuestra ciudad fue expuesta por parte del ente organizador de nuestras fiestas tradicionales, al escarnio nacional. Quienes llegaron del exterior, abandonaron nuestra ciudad desconcertados y con grandes interrogantes respecto al porqué el Carnaval de Barranquilla, había sido nombrado Patrimonio Cultural de la Humanidad.

Durante estos meses la prensa hablada, escrita y la TV hurgaron en el tema, se entrevistaron a personas y personajes 'conocedores' de nuestras fiestas y escuchamos perlas como: las de traer asesores del Brasil; se nos tildó a los hacedores del Carnaval, de parásitos y de payasos y con afán de obtener puesto ejecutivo dentro de la Fundación; la anterior dirección de la Fundación del Carnaval nos acusó a todos los directores de grupos folcló-, ricos de intento de agresión y finallmente se nos culpó, junto con la Fuerza Pública, por elf racaso del Carnaval 2006.

Ya tenemos reyes del Carnaval, nueva directora de la Fundación, trayecto de la Batalla de Flores, concurso de carrozas y de afiches de nuestras Fiestas, premiado este último con la interesantísima suma de $1.000.000; igualmente se planea la presencia de grupos de más de 50 parejas, o en su defecto su fusión... (sin comentarios)...) y para apoyarnos en el presupuesto se nos quiere "enseñar a pescar, facilitándonos la caña... ¿?"

Unicarnaval, corporación firmante del Convenio para la Salvaguardia y Revitalización del Carnaval ante la Unesco y que agrupa las principales asociaciones (son 12) que contribuyen con sus eventos al desarrollo de la cultura de nuestro Carnaval, envió a Fundación Carnaval unas directrices con 10 apartados para beneficiar tanto a los organizadores como a los protagonistas del Carnaval; sin embargo no se ha recibido lamentablemente respuesta alguna.

Como hacedor del Carnaval, invito comedidamente a los organizadores de nuestro máximo evento a la concertación y al respeto mutuo. No olvidemos que, gracias a nuestras danzas y disfraces, "tenemos el honor" de ser considerados Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad. Sin nuestra presencia no hay desfile que valga, pues quien nos visita para las fechas de Carnaval, no viene de lejos a observar carrozas y destapes publicitarios (para destapes Brasil), el visitante desea observar la diversidad de nuestras danzas sus indumentarias y su coreografía, únicas en su género.

Insisto, preservemos y conservemos nuestras tradiciones folclóricas del Carnaval, las cuales constituyen la cara alegre y cordial de una ciudad maltratada por la violencia, la inseguridad, la politiquería y el mercantilismo de nuestra cultura. ¡Arreando, que es gerundio!

Por : Leopoldo Klee Palacio
CC. 17.160.649
Representante Legal Garabato del Norte

Bololó del Carnaval III

A todas estas, ¿Quién me puede dar razón del comercial que dizque grabo Carlos Vives para Movistar en plena Batalla de Flores 2006 y por el cual nos tuvimos que aguantar el peor despelote de toda la historia del Carnaval de Barranquilla?

PAPA NOEL: ¿Patrono de Barranquilla?

27 de septiembre de 2006

Esta crónica me fue enviada. No he tenido el tiempo de digerirla – como si los textos se digirieran y luego se evacuaran - pero la consideramos de interés general e inclusive hasta polémico. ¿Papa Noel patrono de una ciudad del Caribe?

Curas, Púlpitos y Política.

A los barranquilleros nos quedo el atavismo de repetir con Barranquilla lo que siempre hacemos con el pobre Papa Noel: le pedimos, le pedimos y le pedimos. Le exigimos de todo: educación, agua, luz, telefonía, seguridad, empleo, bienestar... A cambio, ¿qué le damos? Nada.

En aquellos tiempos anteriores al Siglo XVIII, existían dos Santos con el nombre de Nicolás.

El primero y más antiguo, San Nicolás de Bari. El segundo, San Nicolás de Tolentino.

San Nicolás de Bari (año 346), para los que tienen dificultades en reconocerlo, es el famoso y generoso Obispo de Myra, ciudad del Asia Menor, sobre cuya vida y leyendas la cultura de occidente construyó el mucho más famoso icono navideño de San Nicolás: Papa Noel. Su fiesta se conmemora el 6 de Diciembre.

El de Tolentino es el joven monje Agustino (1245) famoso por su vida ascética manifiesta en la observancia de los votos de pobreza y castidad, el uso permanente del silicio y sus ayunos rigurosos de tres y más días a la semana. Cuatro décadas después de su muerte, al ser exhumados sus restos, se encontró que su cadáver permanecía incorrupto.

Que los descendientes de los Barros Angulo De la Guerra Cabeza de Vaca vinieron a Tierrradentro a fundar la Hacienda de San Nicolás entre 1627 y 1637, es una verdad histórica.
Ahora bien, ¿bajo el patronato de cuál de estos dos santos estaban el señor de Barros y sus tierras?

Una indagación sobre las propiedades de la familia Barros Angulo de la Guerra, encomenderos de Galapa, nos lleva- sucesivamente- a Cuba, donde uno de cuyos miembros ejercía la Capitanía General en la Habana y a la Península de Paraguaná donde otro miembro de este linaje era Gobernador de Coro, actual Estado Falcon en la vecina República Bolivariana de Venezuela. Es en este último territorio en donde se me ha posibilitado ubicar propiedades de la parentela de Doña María Arias Cabeza de Baca , esposa del joven Pedro de Barros con quien había ido a residir por aquellos lados .

Fueron aquellas los hatos ganaderos de Moruy, Charaima y Jadacaquiva.

Alrededor de estas haciendas se desarrollaron asentamientos humanos algunos de los cuales han sido absorbidos por el proceso de conurbación- típico de las grandes ciudades del Siglo XX- en tanto que otros conservan su existencia autónoma.
En estas poblaciones, lo pueden constatar los navegantes en la Internet, el único San Nicolás que se menciona como patrono de las iglesias que se levantaron en los primigenios hatos ganaderos y que han sobrevivido con el paso del tiempo es... Adivínenlo.

Sí señor@s: es San Nicolás de Bari. El viejo obispo de Myra, el querido y siempre bien recibido Papa Noel. Ese anciano y santo Obispo era el patrono de las Haciendas de propiedad de la familia de Don Nicolás de Barros (¿De Bari?).

Me pregunto, entonces: ¿por qué Don Nicolás iba a colocar sus haciendas en Venezuela bajo la protección de San Nicolás de Bari y las de Camacho bajo la de San Nicolás de Tolentino?

No veo cuál pudiera ser la razón siendo que, además, la llegada de los Agustinos a Mompox, trayendo la devoción por el Santo Monje de esa orden- San Nicolás de Tolentino- es posterior a 1740. Más tarde, mucho más tarde, tal devoción debió llegar a Barranquilla, seguramente en andas del comercio entre las sedes del intercambio mercantil a orillas del Mar de las Antillas y en las riberas del Río Magdalena: Cartagena, Mompox y Barranquilla.

Los que va de Nicolás a Nicolás.

En todo caso, algo va de un nombre al otro y en ambos se prefiguran la ciudad y su destino.

En el del que fue el primer patrono de la ciudad- San Nicolás de Bari- seguramente a los barranquilleros nos quedo el atavismo de repetir con Barranquilla lo que siempre hacemos con el pobre Papa Noel: le pedimos, le pedimos y le pedimos. Ni siquiera aprendimos la costumbre que hay en otros países de dejar sobre la mesa del comedor galletitas y un vaso con leche para que el buenazo del obispo recobre fuerzas en la agotadora tarea de repartir regalos por todo el mundo en la noche de navidad.

A Barranquilla, los barranquilleros le exigimos de todo: educación, agua, luz, telefonía, seguridad, empleo, bienestar... A cambio, ¿qué le damos?. Nada. Respondemos con desorden, suciedad, ruido, y demás comportamientos inciviles. Ni siquiera pagamos nuestros impuestos a tiempo.

En el caso del segundo Patrono, San Nicolás de Tolentino, nos ha quedado la impronta de la austeridad obligada que nace del empobrecimiento progresivo de la urbe donde los que están en mejor condición económica, escasamente desayunan y almuerzan (o cenan). Las capas medias hacen del ayuno un ritual asociado con el mantenimiento del cuerpo en tanto que los más pobres, los sin esperanzas, aguardan hasta la media noche para ver qué logran entresacar de las canecas de desperdicios que botan los restaurantes.

A la ciudad la han expoliado sucesivas e interminables legiones de bucaneros que acabaron con el músculo y con la fuerza que le imprimía su ritmo vital. Un lumpen que viste ropa de marca, usa perfumes caros y ahora bebe vino, que no Ron Blanco, amenaza con destruir desde sus cimientos, hasta las ruinas de los monumentos que hablan a las generaciones venideras de que alguna vez en esta tierra hubo una clase de hombres y mujeres que hicieron de la ciudad una extensión de su propia vida y por eso la cuidaban, la embellecían y la hacían prosperar.

Para entender este sino, deberé contar a los lectores que una vez que exhumaron el cadáver incorrupto del Santo Nicolás de Tolentino, el cuerpo fue expuesto para la veneración del público en la nave central de la iglesia catedral. De un atardecer para una madrugada, los dos brazos del Bienaventurado fueron robados.
Con los días se descubrió que le fueron saqueados por un Monje…. extranjero…. alemán, Teodoro, quien se llevo el producto del robo para su tierra natal.


Para comentarios y sugerencias: moisespinedasalazar@yahoo.com

Acerca de BAQJazz a la Calle I

19 de septiembre de 2006

Cinco años de BAQJAZZ a la Calle. Y en estos cinco años hemos visto desfilar muchos grupos locales que parecieran colmar la ciudad. Pero no. Etnia Latín Jazz creo que fue el único grupo que ha mantenido su permanencia durante este lustro. Los demás grupos que se han conformado alrededor de este espacio parecieran desaparecer; ojala alguien nos saque de la duda y haya un seguimiento a ver que nos depara el futuro.

Pero en caso que hayan desparecido se entiende. En esta aridez musical en que nos desenvolvemos sin espacios alternos para una permanencia masiva de grupos como bares de música en vivo, tardes de retreta –cambiemos el término por Latín sesión – y demas. ¿Que tan posible seria grabar un disco con 10 temas originales de los grupos que han pasado por el certamen y esto se institucionalice para que el aglutinamiento dentro del mismo grupo se mantenga y motive a seguir en la lucha?

Había mucha expectativa _o ¿no? – por la avanzada del interior que se presentaría los cuatro días de sesiones al aire libre.

JUEVES:
Fue una tarde golosa. Guafa Trio deleito a la concurrencia con torbellinos, guabinas y joropos. Solo faltaron el tamal y el chocolate. Aquí hago una pregunta a los entendidos: Es importante que se conozca nuestro folclor sea de donde sea pero, ¿Qué aporte deja un grupo como este a un festival que hace parte de un itinerario mundial de jazz como dicen habiendo otros espacios como el festival del Mono Nuñez?

La llegada de Batata Anne no calentó los ánimos por mas que lo intento. Una propuesta interesante, pero a mi parecer la trompeta opacaba y abrillantaba el sonido del grupo que creo esperamos se cimentara en la gloria y experiencia de su director Batata IV. Mas piel de tambor, cueros a diestra y siniestra.

VIERNES:
La furia de la naturaleza nos impidió cumplir la cita.

SABADO:
Embolatado no pude asistir. Mi dosis anual de Latín Jazz peligraba. Espere el día siguiente, domingo, con ansias.

DOMINGO
El día señalado. Arranque tarde como a las cinco pa la cita rogando que no hubiera empezado el espectáculo ya que estaba programado para las 3 de la tarde. Pero - gracias señor por el deseo cumplido -. A esa hora apenas se iniciaba la cuestión.

Y a medida que transcurrían los minutos y luego las horas vi y oí como, lo que debería ser un cierre espectacular – como los de antes, recuerdan el de Puerto Colombia y hace dos años en el Romelio Martines – del Barranquijazz 2006 patrocinado –lean bien – patrocinado por el IDCT resultó al revés. Un programa del IDCT patrocinado por Barranquijazz 2006 como lo atestiguaba el telón de fondo.

Y de Latín Jazz no hubo na. Orquestas y bandas, grupos y demás – a excepción de los suizos de suiza – dieron cátedra de la versatilidad de la música colombiana. La Banda Distrital, Justo Almario, Carlos Piña y la Banda Distrital, los saxofones mas la Banda Distrital, Rumbata y Mandarina China Band (clon estilo de la orquesta LA LUZ) parecían el cartel de cualquier caseta. Solo falto que Daniela Donado apareciera con una pollera colora en medio de la tarima y Mingo le arrebatara el micrófono a Nelson y se fajara con un torito.

Y léanlo bien, no estoy afirmando que los citados anteriormente sean malos o algo por el estilo. No. Ni más faltaba. A mi parecer estaban fuera de contexto. Por algo terminaron ovacionándola y pidiendo su presencia a rabiar para los carnavales los añorantes de las big band de antes como la Billos Caracas Boys o los Melódicos.

Y que nos disculpe la uruguaya cantante de Runbata que extrañada nos apuraba para que saltáramos a bailar. Nosotros fuimos a escuchar LATIN JAZZ.

  • PS1: Una señora al lado mió entre risas le comentaba a un a migo: Nosotros compramos el cidi para bailar el latín jazz de Rumbata.
  • PS2: Señores de la Nueva Música nos deben dos cierres. Esperamos que en el curso del año se pongan al día.
  • PS3: Aprovecho la divulgación de este escrito para preguntarle a quienes han visto el comercial de Movistar que grabo en la Batalla de flores del Carnaval 2006 con toda la anuencia de CARNAVAL S.A. y que tenia como artista exclusivo a Carlos Vives, ¿que tal es? Valió la perrateada de nuestro goce?

Tornados en Barranquilla I

18 de septiembre de 2006

De dos años para acá el clima de la ciudad de Barranquilla ha manifestado cambios notables. Además de los famosos aguaceros donde nos bañábamos alegremente sin vírgenes en la cueva ni pájaros que cantaran una que otra centella atemorizaba nuestra infantilidad. Luego uno que otro vendaval nos asombraba cuando hacían presencia en los extramuros de la ciudad o uno que otro pueblo circunvecino.

Hoy todo es diferente. Tormentas secas sin nada de lluvia. Solo rayos, truenos y centellas a cutiplén. Torrenciales aguaceros con arroyos que amenazan con llevarse cualquier cosa que de papaya y trombas marinas colas de huracanes y tornados. ¿Será que alguien despertó a un monstruo?

Porque es muy curioso pero hace ya dos años, 2004, y creo que para la misma época una tromba bajo por la carrera 33 dejando daños considerables a su paso. La mayoría la tomamos como la cola de uno de esos huracanes que azota el Caribe y que comentan los IDEAM al día siguiente que han pasado las cosas.

Hoy la realidad es distinta. Una tromba o tornado – aun no nos hemos puesto de acuerdo – bajo a lo largo de toda la ciudad por la carrera 36 partiendo la ciudad en dos dejando a su paso una ciudad arrasada con árboles milenarios sacados de cuajo, techos de eternit destruido escuelas, templos y casas destruidas y nuestra idiosingracia marcada.

Ya no somos la ciudad pacifica de antes ni tampoco la ciudad que no le pasaba nada. La sierra Nevada de Santa Marta nos protege de todo, decían los que se la tiraban de entendidos para sosegar nuestros miedos.

Tornados en Barranquilla II

Después de la tempestad no ha llegado la calma. El gobierno Nacional implemento un plan de ayuda a los damnificados que marcha a cuenta gotas. El distrito y el departamento han hecho igual. Pero la gente esta desesperada. Ven como el clima no cambia, las lluvias siguen cayendo, sus cosas no se secan y nada que hacer.

Y todos los barranquilleros nos preguntamos, ¿Qué pudo haber pasado para que el clima cambiara de manera tan drástica? Hay varias hipótesis y la oficialidad ha informado existe una falla geológica llamada de Salgar en los extramuros de la ciudad. Desde allí – y así lo muestran los videos – se genero el fenómeno atmosférico que termino con la tranquilidad de los habitantes de esta ciudad pero además es culpable de la destrucción del Barrio Las Terrazas y de los deslizamientos de casas en las laderas de Campoalegre.

Entonces esta es una zona de alto riesgo que no debió por ningún motivo ser adjudicada a los nuevos urbanizadores para levantar sus proyectos que terminaron con el sueño de muchos sin que su desacertada inversión fuera retribuida en parte. Hay están las personas que compraron en Las Terrazas, sin hogar, los de Campoalegre desgastando camándulas para que no les pase lo mismo mientras ellos, los urbanistas, se levantan en puntillas para ver mas allá el solar donde volverán a construir.

Pero, ¿era una catástrofe anunciada? Si. Según tengo entendido el señor Parrish, urbanizador de la ciudad y dueño de muchos predios concluyo –luego de muchos estudios - que esa manga de terreno, que partía desde las orillas del Mar Caribe y atravesaba la ciudad por sus extramuros era riesgosa para ser urbanizada y determino construir allí una Reserva Forestal.

Tornados en Barranquilla III

Entonces hay que evitar que este sector se siga vulnerando. Que se siga construyendo, erosionando y demás alrededor de esta falla. Plantemos árboles con el fin de –sin ser panteísta – calmar las iras de la naturaleza que de los otros tornados, los que elegimos ya veremos como los calmamos.

El Gran reto de Barranquilla

9 de septiembre de 2006

Columna escita por HORACIO BRIEVA y publicada por el períodico EL HERALDO.

Barranquilla se tornó compleja y, para salir de su actual laberinto, requiere de un apropiado modelo de gobernabilidad. Esto, que es fundamental para el desarrollo, no ha sido posible desde que empezamos a elegir a los alcaldes. No le han parado ni cinco de bolas al tema. Claro que los estragos profundos de la pobreza, de la desaceleración económica y del desgreño institucional, fueron evidentes en la ciudad desde la época en que los alcaldes eran escogidos a dedo por el Gobernador de turno.

En la era de esta elección popular, no puede negarse que se han venido dando en Barranquilla avances indudables en la prestación de los servicios públicos, acompañados, eso sí, de sobrecargas en la economía popular por las altas tarifas. Simultáneamente, las finanzas del Distrito colapsaron, la corrupción se incrementó, la salud y la educación profundizaron su debacle, el espacio público se evaporó tomado por la informalidad, la subnormalidad urbana sigue casi intacta, el mototaxismo con toda su complejidad emergió como fenómeno y, para completar, factores como la guerra interna y el narcotráfico dispararon en la ciudad las estadísticas de desplazados, de desmovilizados paramilitares y de criminalidad.

El reverso positivo de esta aterradora realidad son las señales de recuperación de la economía local, especialmente de la construcción y de ciertos renglones exportadores, sin que ello alcance a superar la tragedia del desempleo y el subempleo.

El diagnóstico podría ser aún más crudo. Porque cada día crece la desesperanzadora certeza de que los problemas de Barranquilla se agigantaron y desbordaron a las instituciones. Una devastadora manifestación de ello es esta especie de ‘epidemia de la muerte’ que se tomó toda la geografía distrital y metropolitana y que nos está conduciendo a creer que morir aquí de muerte natural es un privilegio. Sobre la marcha porque no planifica, y con la ayuda del Gobierno Nacional y Departamental, Hoenigsberg intenta frenar esta ‘epidemia’ con una mezcla de acción policiva y militar en las zonas más complicadas, acción que para ser efectiva tendría que ir de la mano de una labor de inteligencia, capaz de desvertebrar las audaces e implacables redes del crimen.

Este desplome de la ciudad está exigiendo la valerosa actuación de una dirigencia con un conocimiento preciso de los problemas locales y una voluntad mayúscula para encararlos y resolverlos. Es urgente una propuesta dotada de un armonioso cuerpo de soluciones concretas para enfrentar con éxito la crisis local. Tal propuesta debería surgir de una convergencia que coloque a Barranquilla por encima de todo y que, naturalmente, coincida en el propósito de poner en práctica un estilo político que marque una radical diferencia con el que ha venido imperando en la conducción de la ciudad.

Convendría, en ese orden de ideas, que esta vez la coyuntura electoral de 2007 encendiera un gran debate programático y que éste vinculara activamente a la ciudadanía para estimular su democrática participación política. Sería vergonzoso que siguiéramos eligiendo alcaldes de 100.000 votos en una ciudad con un potencial de unos 830.000 electores. Alcaldes con tan precario respaldo en las urnas terminan secuestrados, como lo hemos podido comprobar, por un pequeño círculo de políticos clientelistas y empresarios usufructuarios de las concesiones y los contratos distritales.

Pienso, por esta razón, que el próximo alcalde de Barranquilla debe disponer de un amplio y sólido piso de legitimidad y gobernar sin ataduras politiqueras, pero eso implica que tendrá que ganar ese cargo con el apoyo decidido y entusiasta de por lo menos unos 300.000 electores, hecho político que sí expresaría un claro y contundente mandato popular. Sería una extraordinaria revolución que sepultaría a todos los politiqueros juntos de una vez y para siempre.

Por otra parte, la importancia del proceso electoral de 2007 exige el incremento radical de las veedurías de la sociedad civil para que haya la mayor transparencia desde la zonificación hasta la etapa final de los escrutinios. Varias ONG’s van a confeccionar un plan en esa dirección. Una decidida intervención de la sociedad civil - con el apoyo de los partidos políticos comprometidos con las buenas prácticas electorales y de las autoridades - debe apuntar a facilitarle una mayor fluidez al voto libre, tanto para la elección del alcalde como de los próximos concejales.

La construcción de gobernabilidad es clave para el desarrollo de la ciudad, pues entre gobernabilidad y competitividad hay una coherente ligazón, como lo han venido subrayando con lúcida persistencia los mejores expertos de las más prestigiosas instituciones internacionales. La implantación de un moderno modelo de gobernabilidad en Barranquilla depende de que se abra paso un nuevo proceso de cambio. Y para ello tendría que irrumpir sin temores reverenciales un osado grupo de líderes políticos renovadores y también producirse una masiva y aplastante reacción ciudadana que opte por un cambio radical en la forma de gobernar la ciudad.

Alcaldía de 300000 votos

En un análisis muy serio y una lectura muy detallada entre líneas de los procesos electorales, el periodista H. Brieva en su columna de agosto 28 de 2006 nos propone una formula para terminar de una vez con estos alcaldes de ghettos elegidos últimamente por los ciudadanos de esta ciudad, Barranquilla. Necesitamos de candidatos de mas de trescientos votos para que su espectro laborioso sea más amplio.

No mas alcaldes de ghettos elegidos con el mínimo de votos necesarios y que solo sirven y acatan las ordenes de ese reducto, target o nicho que lo llevo a manejar las riendas de la ciudad. Ejemplos hay varios y algunos de nefasta recordación como los despilfarros en compras suntuosas y supervaloradas de inmuebles, sobrepago de liquidaciones a trabajadores inexistente o no laborantes de nuestro distrito, en fin.

Así, amigos míos, preparémonos desde ya para saber por quien votar, quien será capaz de ponerle el cascabel a esta administración que armada de muñecos bien armados, proponiendo el oro y el moro y maquillando una urbe - que lo que necesita es un cambio extremo - deja a un lado la inversión social en puntos específicos como la salud y sobretodo la salud infantil.

JESUS en Internet

30 de agosto de 2006

Colaboración de Rafael Barrera Thomen
A propósito de la Red Internet, su uso y abuso es aprovechado ahora para todo!

Por aquí pasa de todo: Chistes verdes, muchos datos importantísimos, mensajes porno, culturales, de política, de cine, propagandas, religiones varias, minusválidos tramposos, niños que murieron de cáncer hace décadas y sus padres aun nos pidenayudas con números de cuenta y todo, avispados, en fin.

Lo digo porque a cada ratos me llegan mensajes como estos : !Sálvense! !Lávense los pecados! !Jesús murió por nosotros para salvarnos!...... y mil vainas mas.

Chucho (así le digo yo a Jesús) se metió en el tremendo berenjenal este de salvar al mundo del pecado haciéndose matar el Mismo... ¿para que?... para nada!

¿Si ven? aquí en la tierra todo sigue igual o peor que antes, nada mas fíjense: antes se daban con lanzas, arcos y flechas, ahora son bombas atómicas, minas, atentados guerras, asesinatos a tutiplén, sicariatos a la orden del día, y gente que muere de física hambre, mejor dicho: Medio mundo queriendo joder al otro medio ya que se demostró hasta la saciedad que la vida vale un carajo y que uno debe defendersesolo y a su familia de la maldad y los peligros de moda: Drogas, Guerras y Perdición.

Definitivamente, después que Dios nos mandó al pelao Jesús para salvarnos y se lo devolvimos hecho una mierda: Crucificado, con espinas en su cabeza y atravesado por una lanza, decidió sentarse ( y le doy toda la razón) y ver como y por que rayos "la humanidad entera que entre cadenas gime" quiere a todas costas aniquilarse ydesaparecer de la faz de la tierra a como de lugar.

El Dios de este mundo vive en cada uno de nosotros, en nuestras acciones diarias en nuestro proceder y en nuestra conciencia, uno mismo se tiene que ayudar y no esperar ayuda de otros ya que el resto se está ocupando de sus propios asuntos.

A la gente de hoy en día no le importa cuantos clavos le metieron, ni por donde al pobre Jesús, ni si le dolieron o si podía o no respirar, ni cuanto pesaba esa cruz, eso quedó perdido en las páginas del tiempo y esto debido al propio sufrimiento de las gentes de hoy en día, el dolor ajeno siempre ha sido igual: sigue como la vida y el tiempo, solo queda la Fe y la Oración, pero esas son cosas muy personales que se hacen en el silencio de nuestra mente en Paz, cada uno con su Yo, creciendo como se dice espiritualmente y no tratando de hacer entrar en cintura a quien no quiere, Recuerden esto :
Espiritualmente hablando La fuerza está en quien desea realmente vivir en paz y tranquilidad, solo orando con tus pensamientos limpios y la conciencia despejada sabrás si has hecho bien o mal y que cosas deberías remediar y no esperemos que lo hagan otros por ti.

No vaya y nos pase como Chucho el bueno que se puso de buena gente a ayudar a Raymundo y todo el mundo y ya ves como le pagaron; con escupitajos y hasta lo mataron clavándolo en una cruz, para que? si la vaina sigue igual.

RAFAEL BARRERA THOMEN
Cooter B/quilla 3799900
COSTEÑO de Barranquilla
Digamos NO al Terrorismo

El anterior es uno de los tantos salvapantallas de este sistema corrupto. Salvapantallas y cortinas de humo que se lanzan a cada rato, con eco en los medios, y que solo sirven para descuidarnos y asesinar nuestras esperanzas de un mejor vivir con una vil puñalada trapera.

Ahora es la tan mentada nueva reforma tributaria que desde ya amenaza con IVArnos todo. La canasta familiar, la poca y escasa diversión y lo mas vil, el quitar de un solo plumazo la opción que tenía la inversión privada de subvencionar fundaciones y asociaciones de carácter cultural a cambio de rebajas en impuestos tributarios. Subvenciones que de una u otra manera hacían presencia allí donde el Estado brilla por su ausencia.

Ahora, que esto haya sido aprovechado por algunas empresas para inflar sus aportes a procesos culturales y con ello sisar impuestos al Estado es algo que hay que mirar con lupa.

Tocara esperar a ver que papel hacen aquellos en que depositamos nuestra confianza en defensa de nuestros ideales y no se dejan comprar – y no es literal- un plato de lentejas.

De todos modos si deseas saber o ampliar tus conceptos acerca de esta situación puedes leer lo que los involucrados y directos perjudicados han escrito.

Via: EL HERALDO/Cultura ¿En el limbo economico?
EL HERALDO/La reforma Carrasquilla

Salvapantalla

29 de agosto de 2006

«Un niño que abraza un instrumento musical no toma en sus manos un arma»

Alvaro Uribe Velez

Cañon Verde 2

11 de agosto de 2006

En base a nuestra anterior nota sobre el cañón verde se suscitaron algunos comentarios que intentaremos aclarar con este nuevo post. Este es nuestro punto de vista.

Anuncia la Alcaldía Distrital

Rescatarán patrimonio histórico

El Distrito de Barranquilla anunció que inició el rescate, conservación y restauración del patrimonio histórico de la ciudad a través de un plan puesto en marcha por el Instituto Distrital de Cultura y Turismo (Idct), a propósito de la celebración, este domingo, del Día Nacional del Patrimonio.
En rueda de prensa, el director del instituto, Gilberto Marenco Better, dijo que el plan comienza con la recuperación de dos cañones de hierro fundido que se encuentran abandonados, desde hace muchos años, que tienen un significado especial para la historia de la ciudad.


Discrepamos aquí pues el manejo conceptual que le dieron nuestros abuelos a un periodo histórico de nuestra patria chica y que demostró el espíritu no-beligerante de los barranquilleros culmino con el enterramiento boca debajo de lo dichosos cañones. Inclusive la posterior pintada de uno de ellos dio pie para popularizarlo y su nombre “El Cañón Verde” hizo carrera. No creo en su abandono, la dejadez tácita era parte del proceso.

Y sigue la nota de prensa que desde ningún punto de vista consideramos como parte de la socialización del proyecto, pues esta comprendería además de la nota de prensa, la publicación de infografias, bocetos, maquetas, etc., para mostrar a la comunidad que es lo que se piensa hacer.

Como consideramos que no hay socialización y el pretender que cualquiera que este discrepando del proyecto deba acercarse para aportar cuando debería ser lo contrario, damos por terminada la polémica.

En todo caso vemos con beneplácito el hecho que la Alcaldía Distrital decidiera crear un Consejo Consultivo de Memoria Histórica que ojala este conformado por quienes debieran para de una vez por todas darle el merito que merece nuestra memoria histórica que hace parte de ese imaginario colectivo que deberíamos cuidar para bien de todos.

Todo sobre la Triple A

8 de julio de 2006

Porque la Historia no solo es la que reposa en anaqueles llenos de polvos y libros amañados. La Historia la escribimos en el día a día. Lo único malo es que a pesar de ello la seguimos repitiendo. Lean la siguiente columna publicada en el diario EL HERALDO con mucho detenimiento.

Triple A: la otra quinceañera
Por HORACIO BRIEVA

Jairo Parada ha propuesto en su columna que se abra una discusión en la ciudad sobre la historia de la Triple A. Que, al igual que nuestra mancillada Constitución, ha arribado a sus quince años. Excelente la propuesta porque las cosas positivas y negativas de esta empresa deben ser conocidas por Barranquilla.

La Triple A, según se dijo en 1996, iba camino al despeñadero financiero pues arrastraba 1.000 millones de pesos mensuales en pérdidas. Pero nunca se dieron a conocer los balances contables que confirmaran esto. Para conjurar la crisis, y sin que mediara licitación pública alguna, Inassa se convirtió en una de las dueñas de la Triple A aportándole 20 mil millones de pesos.

Inassa se constituyó por Escritura Pública 3983 el 19 de septiembre de 1996 en la Notaría Quinta con un capital de un millón de pesos, y ese mismo día — supongo que unas horas después— fue escogida por la Junta Directiva de la Triple A como socio calificado dándole el derecho a adquirir el 43.31% del total accionario. Inassa dio entonces un salto de canguro con garrocha y resorte: reformó sus estatutos el 16 de octubre, casi un mes después de su creación, para elevar el capital a veinte mil millones de pesos, quedando sus acciones repartidas básicamente entre Aguas de Barcelona (51%) y Fidugan (48.7%). Luego, Inassa asumió el mando de la Triple A, pero a través de Aguas de Barcelona que era el socio de la experiencia en la operación de acueductos.

En la fabricación de Inassa concurrieron, entre otros, Juan Ras Sirera, Enrique Gerlein Navas, Luis Cárdenas Gerlein, Julio Gómez Piqueras, Luis Nicolella De Caro y Julio Jácome de la Peña (el gerente de la reciente campaña del presidente Uribe en el Atlántico). Todo esto ocurrió en la Alcaldía de Edgard George González, quien estuvo quince días en España sellando el negocio con la gente de Aguas de Barcelona. Viajó el día del funeral de Jorge Vergara Acosta, el ex secretario de Gobierno que se suicidó en Villatarel el sábado 23 de noviembre de 1996.

Cuando el cura Hoyos ganó por segunda vez la Alcaldía se la montó al gerente español Francisco Olmos Fernández-Corugedo, amenazándolo con acabar la Triple A con una campaña de no pago de las facturas que llegó a congregar, recuerdo, mucha gente en el Estadio Moderno. Pero después los dos hicieron sus acuerdos a puerta cerrada, (¡seguramente hubo buen vino!), y el cura se olvidó de las marchas y protestas y de las arengas rugientes contra ‘el virrey’ Olmos cuyo poder, en efecto, fue grande pues llegó a ser gerente de Triple A y de Inassa. Aún no se conoce qué pasó durante la gestión de Olmos, de quien se dice en varios círculos que se enriqueció con la Triple A. Es un personaje influyente en la historia de la empresa que merece un retrato especial.

Amerita también una mirada detenida la evolución accionaria de Inassa pues en sus modificaciones notariales hay una serie de ventas y cambios. Allí aparecen empresas como Canal Extensia, Sociedad Aguas de América, Slasa, Zar Holding Corporatión, entre otras, cuyos roles al interior de la Triple A no están claros. ¿Han sido sólo empresas de papel?
Del nuevo socio mayoritario de Inassa y por tanto de la Triple A, Canal Isabel II, una empresa española de 150 años de experiencia, dicen algunos que le metieron gato por liebre y que ahora pretende resarcirse los perjuicios con una nueva capitalización. ¿Es cierto esto? ¿O definitivamente la justificación para vender acciones es el endeudamiento de la empresa por el no pago de los subsidios por parte del Distrito y el déficit en los recaudos?
En la calle se dice que la Triple A no goza de salud financiera. El gerente Carlos Ariza ha dicho que, entre 2008 y 2013, la empresa debe pagar 36 mil millones de pesos anuales a los tenedores del paquete de bonos emitidos en 2003 con el aval del Banco Mundial. ¿El ingreso neto anual de la Triple A está en capacidad de cubrir, en 6 años, 216 mil millones de pesos a valor presente? ¿Estos compromisos mermarán las inversiones futuras de la empresa? ¿Se afectarán los nuevos planes de vivienda?

Es deber del periodismo hacer un esfuerzo investigativo sobre los quince años de la Triple A. Pero para ello es indispensable que las fuentes de información entreguen los documentos y respondan las preguntas que se les formulen. En una ciudad tan oral, una historia minuciosa de la Triple A es fundamental. Sobre todo, Barranquilla tiene derecho a conocer cómo ha sido la evolución financiera de la Triple A y de Inassa.

Hoenigsberg tiene razón en exigir rendición de cuentas al respecto, pero él tiene que comenzar por dar buen ejemplo diciendo cómo está el Distrito, en vez de estar peleando con Protransparencia y yéndose por las ramas. Debería explicar por qué el Distrito nunca ha ejercido, en los distintos gobiernos del Movimiento Ciudadano, una interventoría a la Triple A, cuyo buen servicio nadie niega, pero que se convirtió en una especie de ciudadela impenetrable controlada celosamente por unos cuantos agentes privados.

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¿Do los cañones verdes?

7 de julio de 2006

canhones

Y nuevamente a llorar por la ciudad que nos duele. Ya están listas las cureñas donde descansaran los cañones verdes para que altivos apunten al horizonte dando muestras de un guerrerisno que nadie se los cree llenándole de paso el bolsillo a uno que otro que con muñecos bien armados se pasan la historia de la localidad por la faja. ¿Dónde quedo ese pacto, ese simbolismo con que fueron enterrados para gritarle a todos que somos gente de paz?

Si volviera a nacer Portacio no podría hacerse a un ladito del cañón verde pues la oficialidad lo echaría a patadas por invasión del espacio público.

Nos visitan

Uno de nuestros visitantes dejo esta dirección, http://forzamiura.blogspot.com/ para visitar su blog. Esta dedicado a las viejas glorias del equipo amado, El Júnior de Barranquilla. Se las recomiendo.

Regresando

Por problemas técnicos estuvimos alejados más de un mes de nuestros blogs. Pasaron muchas cosas. Se reeligió a nuestro Presidente, Álvaro Uribe Vélez y la Costa Caribe dejo constancia de su descontento dando como ganador en el departamento de la Guajira al candidato del Polo democrático, Carlos Gaviria y aquí, en el patio, pusimos las verticales con una diferencia del 4% y la derrota del oficialismo en más de 10 municipios.

Por comentar esto algunos columnistas fueron amenazados con sufragios y cargas de salva que por más que sea, amedrentan a cualquiera.

Brasil fue un fiasco en el Mundial. Alineo una selección para satisfacer a inversionistas, hacedores de record y demás. Los que juegan en el Real Madrid no tuvieron una buena campaña; Ronaldinho venia de festejar casi diez días antes su titulo con el Barza y el mantener a Cafu y Adriano muy a pesar de sus falencias fue el colmo. Y pensar que ahí, en la banca había una muchachada que pedía pista para demostrar que estaban para grandes cosas.

Avenida al Rïo

7 de mayo de 2006

La tan cacareada Avenida del Río parece ser otro parto de los bosques. Ya lo habíamos pensado y no concebíamos como hacer llegar casi a un millón de personas –muchos de ellos turistas nacionales y extranjeros- hasta este sitio a través de una única vía: La prolongación de la Avenida Olaya Herrera que va de la calle 30 hasta la calle 6ª. La Fundación Rotaria, se ha expresado en carta enviada a la alcaldía distrital y publicado por el periódico EL HERALDO y manifiestan:

Consideran que “desde la óptica vial-urbana, se produciría un inminente “Infarto Vehicular” a todo lo largo de la Avenida Olaya Herrera, ya que esta sería la única vía de ingreso a la Loma 2, la otra… en el Puente Pumarejo… ¡bien lejos!”.

Desde el punto de vista de la seguridad ciudadana, “nos encontramos frente a una situación de gravísimas consecuencias al momento de presentarse una eventualidad en la cual se tuviera que activar el plan de evacuación, pues éste sitio no ofrece vías alternas para la salida y entrada de los grupos de rescate y una vía por donde desalojar a la comunidad allí reunida”.

Afirman que “es importante ofrecer facilidades de acceso, confort, seguridad y comodidad, en un mejor escenario, a nuestra ciudadanía y a los ilustres visitantes que motivados por la UNESCO vienen a apreciar nuestro carnaval”.

Otro elefante blanco que nace en nuestra ciudad sin que los usuarios, los que pagamos el Impuesto de valorización digamos nada. Debemos crear una comisión para que publiquen el proyecto completo –no por partes como hasta ahora- y definamos su viabilidad.

Acotando al margen creemos que hay otros espacios a remendar o arreglar que afean nuestra ciudad como Las Orejas del Puente de La 21 que nunca se hicieron o pusieron en funcionamiento a pesar de haberse comprado las casas del sector para ello. O sea se pagaron los bienes pero no se desalojaron. El puente de dos carriles construido en medio de dos calles estrechas ahí mismito bajando la Carrera 50 y donde están construyendo un centro comercial que colapsaría el transito del sector si esto no se corrige.

Dos ejemplos de lo muchos que hay que corregir en nuestra ciudad para después si emprender obras que vayan en un mejoramiento de la calidad de vida de todos sus habitantes y no enriquezcan a algunos en aras de un mejor futuro en este tan cacareado vividero que ya mas bien parece un despeñadero.

El mejor vividero

28 de abril de 2006

Como algo premonitorio ya habíamos escrito en el post Catarsis donde pretendíamos aceptar esta ciudad que nos han trocado por otra como en el mundo de bizarro. El escritor Heriberto Fiorillo escribió también su catarsis donde cuestiona, como ya lo habíamos hecho, eso de VIVIDERO; nosotros lo definimos como TIERRA DE VIVOS, el de SOBREVIVIDERO.

Barranquilla, la Arenosa, la Puerta de Oro de Colombia, mi bella Curramba, es hoy, por encima de todo, a juicio de algunos líderes locales y publicistas contemporáneos: “el mejor vividero del mundo”. Se trata de una convicción metida en el pecho. Y así, desde allí, pretenden venderla a nacionales y extranjeros.

Yo me pregunto, con todo respeto, a qué clase de mafioso apelan estos imaginativos copy writers de la ciudad cuando proponen el mencionado eslogan. A qué tipo de maleante están invitando a gozar de las ventajas que ofrece Barranquilla, si la verdad es que la ciudad pareciera convenir en ese contexto, cuando se le mira como epicentro de ilegalidades.

¿Acaso no es nuestra capital —o lo que queda de ella— el mejor vividero del mundo para los gamonales que llevan décadas en la política y, gracias a su tradicional maquinaria de votantes cautivos, no necesitan hacer campaña electoral con el fin de ‘triunfar’ y mantenerse en el poder?

Vividero: lugar o hábitat pródigo en riquezas desde la perspectiva de quienes lo habitan, explotan o usufructúan.
¿No es Barranquilla el mejor ‘vividero’ del mundo para los inquietos que reparten a diestra y siniestra medallas y diplomas y, con esa mínima inversión en el ego del otro, más una foto generosa de los periódicos, ganan ‘imagen’ entre la gente?

¿No es el mejor ‘vividero’ para los vivos que ofrecen a la venta, como área residencial privilegiada, la zona más contaminada de la ciudad?

¿Para los ambiciosos que pagan la multa y, aunque el sector haya sido declarado patrimonio nacional, construyen edificios altísimos, arruinando el paisaje, la arquitectura y el modo de vida habitual, con su terrible impacto social?
¿Para el cura que se toma la calle y luego el parque de la esquina, despojando al barrio de esos espacios y ampliando así su parroquia?

¿Para los clonadores de tarjetas que desangran las cuentas de quienes creemos en el sistema financiero?
¿Para los atracadores que tienen calanchines en los mismos bancos y para los gansters que prestan en los mercados públicos al dulce y diario diez por ciento?

¿Para quienes pagan por borrar su nombre de las listas de la Dian? ¿Para los que se roban la luz de los postes y arman tienda de celulares, jugos o miscelánea en cada esquina? ¿Para los de estrato seis, que sobornan para alterar sus contadores del servicio público en lugar de pagar por lo que consumen?

¿Para los que se roban el agua y, oficina montada, lavan carros de todo tenor detrás del hotel del Prado o a las puertas del Centro Bíblico Internacional? ¿Para las pequeñas y poderosas mafias que se tomaron todas las calles del centro, incluyendo el Paseo Bolívar, la Plaza de San Nicolás y otros lugares emblemáticos de nuestra idiosincrasia?

¿Para los poderosos que abusan de su autoridad, salen de la cárcel rumbo a la iglesia y se promueven como mártires?
Barranquilla es, por estos días, una ciudad sin luz ni alcantarillado, acostumbrada a ahogar parte de su gente en las corrientes de arroyos sin clemencia y a ser mostrada como ‘nota curiosa’ de cada invierno en la televisión nacional e internacional. Son esas cosas —además de Shakira, el Junior, el Carnaval y La Cueva— las que nos ponen en el mapa.

Barranquilla, sí, claro, un ‘vividero incomparable’ donde el más significativo símbolo de autoridad local es aún el policía de tránsito de mentiras, que ‘trabaja’ disfrazado bajo la mirada cómplice de la otra Ley, en la zona industrial de una urbe sin dolientes, ideal para la impunidad. Pregúntele a él o a los cien mil ‘parqueadores’ públicos que administran, a su manera, cada espacio de estacionamiento en cada uno de los barrios, si es que no creen habitar el mejor —no vividero sino sobrevividero— del mundo.

Catarsis

20 de abril de 2006

Adolorido, dolorido al caminar intento alegrarme con los rayos de un Sol testigo de nuestro devenir. Hoy, la ciudad no aguanta ni una redibujada, ni una recreada. Nada. El acabose. Sardineles rotos; locos, pordioseros, vagos y trashumantes dejando su hedor en cada rincón; Mierda y orines es el aroma de nuestro entorno sin retorno. Mierda que corre paralela a los sardineles, mierda es el cagajón de las bestias que tiran carros de miseria cargados de líchigos para engañar el hambre; ¿Quien se robo tu oro, tu brillo que engalano al poeta? Sola y acabada. Donde quedo aquella puerta de oro. ¿Donde esta nuestro protagonismo, nuestro pionerismo del que tanto nos ufanamos? ¿Do?

Inseguridad. Asaltos. Chantajes, chantajistas, fleteros y apartamenteros, corruptos en cada estamento oficial buscando donde plantar sus muñecos para desangrar la ubre oficial. Pilas. No des papaya porque cualquiera por dos pesos te raya. Engañados como dice el escritor, saltando arroyos de aguas negras pegados a nuestros celulares intentando crear imágenes de una urbe del siglo XXI vivimos en este vividero, tierra de vivos, nuevo epíteto que nos endilgaron como si los existentes, arenosa, barranca, curramba la bella, la prendería (si te demoras mas de tres meses te quedas) no resumieran toda esa barranquilleria que parasita nos hace de escenografía en cualquier pasaje.

Paisajes humeantes, frituras, exhostos, disparos. Paisajes tecnológicos de reventa de minutos de celulares, cibercafes piratas como piratas son nuestros sones; realia prestada donde indiferentes sobrevivimos en un día como si el goterero nos mantuviera vivos solo para saldar la deuda que contrajimos.

PAPILLON en Barranquilla

7 de abril de 2006

papillonbarco

BARRIO CHINO ha publicado una crónica sobre las andanzas del popular Henry Charriere en la ciudad de Barranquilla escrita por el investigador Helkin Núñez C. Nos habla de su detención en la cárcel que llamaban La Ochenta, sus intentos de fuga y sus contactos con el bajo mundo que habitaba en el llamado BARRIO CHINO.

Mejor Vividero

1 de abril de 2006

Vividero: Tierra de vivos

Ciudad de Miedo II

"...las drogas ilícitas se han convertido en el ‘acetaminofén’ de la sociedad y ejercen su poder destructivo bajo la mirada complaciente de todos, las autoridades son los principales dueños del mototaxismo, algunos ex alcaldes y políticos son los propietarios del servicio público de taxis, la gente está pasando hambre, los buses han dejado de transportar pasajeros para llevar mendigos al borde de la muerte, estamos construyendo una nueva ciudad hacia el norte más excluyente que la que tenemos, la indigencia es cada vez mayor, los niños ya no piden limosnas si no que asaltan al pie de los semáforos, y la anarquía y la falta de autoridad predominan"

Ciudad de Miedo I

El periódico EL HERALDO, publicó una interesante columna escrita por Horacio Brieva, en la cual publica los puntos de vista de varios colegas periodistas acerca del caos que vive la ciudad de Barranquilla. Por considerarlo de mucho interés se publican apartes de dicha nota con los créditos respectivos.

El periodista Jorge Medina Rendón, en una especie de inventario de horrores, desglosa anatómicamente cada uno de los problemas de Barranquilla que –ligados, entremezclados o concatenados – explican el angustiante clima de inseguridad actual.

En esta ciudad, dice, se imparte una educación de mala calidad, la salud es sólo una fachada que tiene conexiones directas con la morgue distrital y las salas privadas de velación, la economía informal crece cada día, los pagadiarios son los nuevos empresarios locales, las personas mayores de 25 años ya no califican para emplearlas, la corrupción distrital y departamental es creciente, las autoridades de control se han vuelto más corruptas que los corruptos, la familia como núcleo fundamental se encuentra en estado de coma, los valores y principios parecen un cuento de hadas, la radio se ha convertido en el principal vehículo de los antivalores, la prostitución infantil y de adolescentes es una lucrativa microempresa, y el homosexualismo ha ingresado a muchas familias en las cuales los hijos juegan a la doble en bares que todo el mundo sabe donde quedan.

Carnaval

26 de marzo de 2006


Carnaval, imagen gestionada por gbtgmz58.

Carnaval. Foto del interior de uno de los bares más afamados de Barranquilla.

Barrio Chino

25 de marzo de 2006


portada1, imagen gestionada por gbtgmz58.

Este es BARRIO CHINO. Un espacio donde a través de notas de prensa, comentarios, notas al margen, intentaremos redimensionar los recuerdos de barrio que existió en las afueras de la ciudad de Barranquilla (1925 – 1965) dedicado al lenocinio, al goce pagano; un sitio de iniciación de impúberes en escarceos amatorios y de revalidación de sexualidades en la llamada vieja guardia, muchísimo antes que existieran los controles profilácticos, el haz el amor y no la guerra, la virginidad produce cáncer, etc. Visitenlo.

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15 de marzo de 2006




Al intentar cargar el sitio www.hotmail.com en el navegador Firefox me sale el aviso que aparece en la imagen.

A proposito de tanto Carnaval...

14 de marzo de 2006

Hay un aspecto histórico que no podemos desconocer. Un espacio temporal en nuestra cotidianidad que no solo marca, lean bien, la Religiosidad en el mundo Católico, como es la época de cuaresma, preludio de semana Santa, sino que programa todas las festividades del Santoral Católico. Y basados en este espacio, como dijimos antes, fue que la Iglesia, además de sus fiestas instauro y regulo aquellas festividades paganas que tuvo que aceptar en la expansión del catolicismo. De ahí la confluencia en el tiempo de carnavales en Europa, Norteamérica y Sudamérica.

Todo esto lo traigo a colación para aquellos que definen y redefinen y quieren estandarizar nuestra fiesta. No olvidemos este origen de nuestro goce enmarcado en la universalidad ya que obliga a replantear tanto “Carnaval”, a separar nuestro eterno retorno de tanta feria disfrazada pues en este momento la sustantivación de la palabra sirve para enrumbar cualquier piquete de Mómpox pa’lla.

Consumismo

13 de marzo de 2006


Consumismo, imagen gestionada por gbtgmz58.

Utilizando una de las obras de Leonardo Da Vinci, artista renacentista, el artista hace una critica a esta sociedad consumista en que vivimos.

San_Agatón


San_Agatón, imagen gestionada por gbtgmz58.

Detalle de la imagen del Santo. Fotografía tomada el día de su procesión, domingo de Carnaval, en el desfile homenaje a Carlos Franco.

San_Agatón


San_Agatón, originally uploaded by gbtgmz58.

San Agatón, llamado también el Santo Borrachón o Parrandero es venerado en muchas regiones del Caribe.

San Agatón es reconocido como el patrono de los Carnavales, su muerte fue en enero, un período festivo por excelencia para los romanos, no tiene un día fijo, pero siempre se conmemora su fiesta el sábado antes del domingo de quincuagésima, es decir, de Carnaval.

Tal vez naciera en Palermo, según otros en Reggio Calabria. Tenía fama de taumaturgo y parece ser que tenía casi un siglo de vida en el momento de ser elegido.

Leer más en:
San Agatón y la danza de los diablitos
San Agatón: lo sacro del Carnaval

congo


congo23, originally uploaded by gbtgmz58.

Homenaje a lo más representativo del Carnaval de Barranquilla. El Congo

Las caderas no mienten

10 de marzo de 2006

Un hit se anoto la cantante, la estrella mundial del pop SHAKIRA al incluir en el relanzamiento de su álbum FIJACIÓN ORAL 2 un merecido homenaje a la ciudad de Barranquilla. En este video clip todo gira alrededor de su ciudad, su música, sus carnavales, y no hubo necesidad de sacrificar ni los CARNAVALES, ni la Batalla De Flores, iconos de su imaginario, intocables para su beneficio particular, como si fue usurpado y vendido por treinta monedas de plata por otros a otros.

Prueba

Probando el editor de post de flock 0.5.12

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Premios a que...?

Resuelta irónico que la Fundación Carnaval S.A. publique una lista de ganadores; sobretodo otorgando premios a los participantes del día sábado –Batalla de flores- a sabiendas que esta fue un fiasco.

De todos modos si quieres consultar la lista haz clic aqui

El Gusano del CEB 39

6 de marzo de 2006

El Gusano, danza que recrea los movimientos de estos animalitos y rescatada para nuestro disfrute salio con nuevos bríos este año de la mano del CEB 39 un grupo de profesores y su coreógrafo a la cabeza Rafael De la Cruz Rico.

Pura piel


Estas son las caras lindas de nuestra gente negra. Protagonistas por siempre del bembe y el goce de nuestro Carnaval.

Congos por siempre


Aun no saben cuantos ríos de ron blanco tendrán que atravesar a pico de botella ni cuantos pasos los separan de una totuma de guandú. Pero desde ya están haciendo el curso.

Herederos del bordillo


Desde ya conocen su herencia y tratan de disfrutarla al máximo.

Después de todo…

Bueno, ya basta de rasgarnos las vestiduras. Ya basta de si si, de si no; los culpables, por más que sean señalados negaran su traición y venta del Dios Momo al mejor postor.

El otro año serán nuevos retos y ojala tengamos las agallas de retomar la senda perdida entre este laberinto de marcas y estrellitas de quitar y poner y logremos ver al final del túnel el Carnaval que todos llevamos marcado con cruces de maicena y cicatrices de ron en nuestro imaginario.

Ahora disfruten de estas imágenes, algunas cedidas especialmente para este sitio por Pedro Cárdenas (Peruano), fotógrafo profesional.

Importancia del Idioma

2 de marzo de 2006

Encontrabanse un par de Costeños sentados bajo un frondoso árbol de campano a la vera de un camino reposando, cuando de repente un vehiculo con un par de Franceses adentro se detiene, bajan el vidrio y buscando una dirección les hablan en plan de pedir información: "Excuse moi, parlez vouz francais?" dijo el turista.

Mañe miro a Peyo desconcertado y se alzó de hombros. "Vocè fala o portuguez?" atacó nuevamente el turista. Esta vez fue Peyo el que miró a Mañe con asombro. "Do you speak english?" volvió a probar suerte el recién llegado.

Los dos campesinos decidieron mirar hacia donde había una burra pastando. "Prego signore parlate italiano?" volvió a preguntar el tipo. Ahora Mañe y Peyo reían nerviosamente mirando hacia otro lado.

"Entschuldigung koenen sil deutsch spechen"? Ya Mañe y Peyo ni miraban al frente, simplemente miraban a lo lejos ignorando a los del auto, quienes al ver frustradas sus formas de comunicarse decidieron irse a otro sitio a pedir información.

Entonces Mañe le dice a Peyo: "nojoda yo lo dije una vez que uno tiene al menos que aprender aunque sea una lengua extranjera"!

Peyo contesta: "Eche y pa'què? no ves al carajito ese que habla cinco y ninguna le sirviò pa'una mierda!"

Vía: Rafael Barrera Thomen

Comentarios

Leo en los comentarios que hubo muchos desmanes al margen de la fiesta. La famosa lata a la cara del cantante Checo Acosta, los atracos en el palco Chivas Reagal, peleas en los palcos por el sobre cupo, utilización de cualquier tipo de arma para dirimir estas trifulcas –en el palco VIVE COLOMBIA muchos fueron amenazados con arma de fuego- . ¿Donde dejamos el espíritu festivo?

Plan pa'l otro carnaval

Bueno después de tanta reflexión de parte nuestra –yo y ustedes– y de irreflexión de los otros acerca de nuestros Carnavales y el papayazo que dimos este año –ya vendrán las restregadas en cara de tanto 'invitado' por lo mal que quedo la fiesta– he decidido buscar urgente un lector de letanías para salir nuevamente al ruedo con LOS CHISMOSOS DEL BARRIO CHIQUINQUIRA. Ya basta de ser público.

Ahora, de no ser así, desde ya se que iré a gozarme la Batalla de Flores de la 44 como también el Homenaje a Carlos Franco, en el sur; Y conmino a todos aquellos grupos, que aun persisten en ser los últimos en esa batalla de flores oficial, que desde ya se vuelquen a la 44 donde seguro serán cabeza de león.

Como verán este año descubrí nuevos escenarios, menos promocionados pero no por ello con menor calidad. Al contrario. Hoy se que desde cualquier lugar se ve mejor el carnaval que desde un palco; gheto VIP donde creemos gozarnos la fiesta cual cajita feliz: una papayera, la espuma, la camisa florea, la cava y el creernos mas importantes aun que los mismos danzantes y figurantes de la fiesta misma.

Baches en Carnaval

1 de marzo de 2006

Una cosa son los baches generados por, léase bien, el lucimiento de las comparsas, danzas y disfraces y otro muy diferente el generado por la desorganización, desgaste de los encargados o armados con el fácil estribillo de que la fuerza publica fue insuficiente para controlar al publico.

Por mas fuerza publica involucremos en nuestra fiesta no se evitara la impaciencia del publico del bordillo, del que esta desde las 08:00 am a pleno sol gozando, de los niños fastidiados por el desespero, por la demora en iniciarse los desfiles, por los baches porque la carroza se espicho, le falto gasolina o simplemente no estaba terminada, por la no presencia de algún personaje que demoro su llegada al palco o simplemente por esa siesta bucólica a la que nos han acostumbrados quienes se nutren de este ágape de auxilios y prebendas en nuestro vívidero, el mejor del mundo dicen.

Seguimos buscando explicaciones a las consecuencias y no lo intentamos desde las causas.

Es cierto que a la organización de los actos, desfiles y movidas oficiales de nuestro Carnaval le falta todavía mucho para ser un reloj sincronizado, entre otras cosas porque las personas que trabajan en ello no son empleados de tiempo completo durante todo el año sino una fuerza laboral de tiempo parcial que en tres o cuatro meses logra hacer y montar espectáculos, concursos, desfiles y mil asuntitos más como expedir miles de credenciales, por ejemplo. Y no voy a contar anécdotas espantosas que siempre protagoniza algún empleado público o concejal presionando de manera inelegante la obtención de cientos de credenciales para que sus electores o los de su patroncito se ubiquen en sitios privilegiados.
Este equipo de aguerridos y pacientes trabajadores donde la mayoría femenina es notoria a su vez entrena a las huestes de ‘grupos de apoyo’: cientos de jóvenes que por una vez se vinculan y tienen que lidiar, en mitad de la calle, con el público, los uniformados y los danzantes. Y no logran evitar que se hagan baches, y siempre los habrá porque cada danza, cumbia y comparsa que participa en un desfile quiere, por sobre todas las cosas, lucirse y bailarle a cada palco y luego en cada cuadra.
Así de sencillo: los carnavaleros no nos disfrazamos y ensayamos una coreografía para salir a caminar en fila india o haciendo alguna culebrita: no, lo hacemos para agradar al público mientras nos divertimos y para que quede contento se le tiene que bailar. No hay otra forma. De manera que los baches seguirán y hay que tomarlos con frescura como beneficio de inventario porque de otra forma asistirían a un frío desfile agringado, como el famoso ‘Rose Parade’ en California donde todo transcurre sin baches pero es desangelado en su tesitura.
Acá la guachafita impide esa perfección: y Dios nos libre de perderla, porque entonces sí que habrá desaparecido la esencia misma del Carnaval, ya bastante apagada con la ausencia de bailes de vecindario, gente disfrazada, comedias y letanías visitando las casas o las muñequeras proverbiales cuando se encontraban dos danzas ‘enemigas’. Y es entonces cuando me pregunto ¿Ajá, niña, y la seguridad democrática que tanto embelesa a los desmemoriados reeleccionista, para qué carajo sirve, si no se puede cerrar una calle por mandato del dios Momo y montar uno su propia fiesta? Piénsenlo porque las elecciones de marzo están encima y hay que llevar al Congreso a la oposición: del color que sea.


Via: EL HERALDO